“我想要一间明式书房”。
“不要考虑钱，就照着安思远纽约居所的风格进行设计”。
“我喜欢包豪斯、洛可可、巴洛克，还有明式，能不能把客厅设计成混搭风格”？
从事家居设计行业久了，对于大师的崇拜、对于经典的信仰，你我都有。但有一点，大师的学识和审美，以及对于经典的把握和认识，更多的人也只是“照猫画虎”。
安思远纽约居所中西艺术合璧样式的风格，是他多年对于艺术品收藏理解积淀后形成的；王世襄先生的明式书房，更是他对于中国传统文化进行系统并精修的研究后，以明式家具为切入点，形成的居室风格。你能够看到的，是通过一件件家具传递出的大师学养与设计经典，而背后隐藏的是，大师们作为自然人的人生与信仰。
到达不了大师的学识高度，但可以像大师一样，通过物、家具，传达并完善自己的做人准则和人生信仰。
“想活到大师般的极致，先把自己的家布置像个‘人’，从一柜、一桌、一案、一椅、一橱开始”。
顶天立地，大气包容
脚踩大地、稳如磐石；胸有天地，海纳百川。
放眼中西家具，很难找到第二种像“柜”这样，能够形象地展现出作为成功者所应具备的“顶天立地，大气包容”般的气质。柜有很多，笔者独赏中式万历柜。
万历柜在中式家具中，论体量没有顶箱柜高大、论灵秀又不及圆角柜，但它“立得住”、“大气”、“清澈”、“包容”、“沉稳”。
我们常讲，行走在人世间，做人要顶天立地、要大气沉稳，万历柜的设计语言也是如此：方形柜体，框架粗壮，重心沉稳，腿足微侧，顶天立地。
同时，万历柜“上为开放式亮格，下为隐藏式柜体”，一虚一实，相互呼应：虚者，一眼望去，清澈可见，如为人坦荡；实者，胸中有天地，海纳百川，如做人大气包容。
家中置万历柜一，等身的高度，受空间的挑高影响较小；较大的置物空间，更增了器物的实用性。没有很大的体量、繁缛的雕工，却很像一个有血有肉的人，立在家中，鞭策前行。
开合有度，淡定人生
开，可独当一面；合，则上下一心。
圆桌，为家中常见家具，有家和、团聚之意。在中式家具中，还有一类通过组合的形式，形成圆桌的款型，被称作月亮桌。
月亮桌，顾名思义形如月亮，多为半圆造型，可依墙独立使用，亦可将两张月亮桌拼成一圆台。分如半月，合如满月。
月亮桌所传递的人生哲理，更像是一种团队的智慧。作为团队的一份子，需要你独当一面之时，你可如月亮桌般，依墙而立，置物盛器；当需要携手合作时，也可如两张拼接的月亮桌般，严丝合缝，上下一心。
月亮桌所体现的开合之道，进而可以升华为“淡定的人生之道”。人一辈子，不可能总如圆桌一样位于众人的中心，总有一天会退下来，就像月亮桌被放置边角。立于显位而不骄，退至边角而不忧，不卑不亢，淡定人生。
如上文言，月亮桌之于家居为“空间大师”，它节约了室内空间并增加了使用功能。更为难得的是，这件家具背后所传达而出的“家和”、“开合”、“淡定”，正是我们求索之道。
方正拙朴、藏巧于拙、刚柔并济
崎岖坎坷，做人方正；何为拙巧，藏巧于拙；圆中见方，刚柔并济。
每个人家中都少不了用桌子，方桌用的频率尤多。传统中式家具里的方桌，按照尺寸可分四仙、六仙、八仙桌；按雕工的多寡，主分明清两式。明式方桌虽无具象复杂的雕刻，但通过简单的线条，阐明了人生“方正”、“拙巧”之理。
一腿三牙方桌，看似简约方正的造型，但并不简单。桌面通过边抹攒框而成，外形方正，而观其侧边，有凹凸之线（这种工艺称为“线脚”）。线脚之于家具的设计，是丰富了边抹的造型变化；而对人生来说，凹凸之线好比道路坎坷，身在崎岖，心需方正。
说简单，做很难。如何支撑自己的坚持与信仰，人生也需要技巧。方桌之下，每个腿足顶端都通过牙板或者角牙，构成一个连线呈三角形的支撑面，从而保证了能够承受桌面的重压。想独善其身、做方正不阿之人，也需要像一腿三牙方桌一样，藏机巧于桌面之下，藏巧于拙。
方桌配圈椅，也暗合古人方圆之道。圈椅的椅圈曲线自然，呈环抱之状，腿足从坐面左右边框的抹头处，向前后自然流下。圈椅的腿足和椅圈构件，在弯曲部虽有柔软之感，但圆中见方，柔中见刚。做人亦如圈椅，需外圆内方，刚柔并济。
家中置方桌，除去实用功能外，其更是与家人间的亲情、与朋友间的友情之于情感上的纽带。每到晚间，关上电视、放下手机，于桌旁手捧一卷书，孩子趴在桌上埋头写作业，爱人在桌上打理瓶中的花草……一张方桌、一家幸福。
条条是道，循规守矩
条条是道、条条是理。循规守矩，规矩方圆。
桌案千万种，不出长方圆。画案、书案、供案、平头案、翘头案……中式家具中的桌案类型丰富，这不仅是因为它的功能属性，更在于它所传达的一种“准绳”、“规矩”的价值观，为古人所称道。
长方形的条案，斜立的直棂板足……案上的笔直，无不是通过匠师手中的墨斗准绳标定而出。人亦如案，做人需要有准绳，需要懂规矩，这样才不致于走偏。条条是道、条条是理，也需在规矩之内，准绳之中。
玄关置平头案、客厅置翘头案、书房置画案、茶室置一茶案……桌案陈设家中，准绳立于心内。
四方之志
椅子是家具中使用频率最多的坐具，也最具人文精神。中式家具中的椅子按器型分圈椅、交椅、官帽椅、灯挂椅。论外形霸气硬朗者，当属四出头官帽椅。
四出头官帽椅，搭脑两端出头，扶手两端出头，大气豪放。官帽椅所传达出古人“男儿志在四方”的精神，正是现在社会所缺乏的。
习惯了每日皮质海绵办公椅的“软”，我们的精神似乎也变得“软”了，缺乏斗志、寻求安逸、得过且过……换一把需要端坐的四出头，感受一下古人“硬气”的“四方之志”。
橱架有天地，宁静出力量
总有一些家具，不是为了坐、卧、吃、喝等生理需要而使用。这就比如中式家具里的博古架、橱柜等。
摆放珍玩的博古架，供佛的橱柜，是古人对于信仰的一种寄托，也是那个时代精神力量的源泉。物欲横流的今天，其实更需要信仰，才不至于迷失。
一天的忙碌，可能唯有睡前的一时宁静才属于自己。选择在这个时间，安静地读书，或者望着墙边橱柜上的佛像发发呆，想着古人历经的磨难，修行的艰辛，自己白天经历的那些“无力”又算得什么？
橱架上的空间虽小，但有天地可载物；且物虽宁静无声，却内藏洪荒之力。器以载道，教化世人。
了如三舍，宁静致远
一件件家具，一个个由不同家具、装饰、器物组合而成的居室空间，无不承载了我们对于事业、生活和未来的追求。高师曾云：“茶舍修身，书舍修为，琴舍修心”。那个属于你的理想空间，可能已经找到，或者还在寻找……无论是否寻得，不妨来“了如三舍”空间小坐品茶，寻找那份归属内心的宁静致远。
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