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我们现在正生活在神学家所谓的“已经来临，但尚未实现”（the already, but not yet）的时期当中，如果你心中理想尚的话，一定能理解这句话的意思。每一个理想，皆是目标既定在那里，接下来就是慢慢靠近它的过程，在未实现之前，都是这样的状态：已然而未然。
这就如一项工程，在设计师眼里，工程是已然在心的存在，只差施工队去一步步实现了。而正在施工的我们，完工早晚会来临，只要我们开工，就是这个结果“已经来临了”。工作在创造者对这个世界的旨意中，是一项不可或缺的基本要素。简单来说吧：工作不只是我们生存的需要，不单单是“为了生活”，也是我们生命的必须。
没有工作意味着什么？你去看看那些退休以后无所事事的人吧，先不说他们失去了权利和地位后的种种不适应，因为未必人人都拥有这些东西，就说他们突然感觉到“不被需要”的那种失落，足已经让他们感到生命价值在变轻。因此，好歹找点儿事做是人闲下来后最佳的选择。那些彻底不再做事的人，并没有获得他们想要的放松和休闲，而是紧接“躺平”而来的空虚无聊、身体不适，甚至是凭空惹来一身的病。常有一句话这样说：过神仙般的日子。人们以为神仙一定是除了吃喝睡，什么事也不做（就算做也是一句话的事）。其实神仙们会“思凡”，是不是证明他们也会无聊？没有人做过神仙，这个问题没法求证。但说明了一个简单的道理：我们需要工作，为了健康地活着。
“我父作事直到如今，我也作事”，你知道这句话是谁说的吗？是天地万物的创造者——JESUS，向世人说的。这说明什么？这个世界不是一座上好发条的钟表，按照某种规律机械地运转。创造者创造了这个世界，还不断在护理这个世界，根据“熵增”的原理，如果没有一位护理者，这个世界就趋于混乱、无序，直至消亡。从这个意思上说，上帝继续工作，我们的生存环境才有保证。道成人身的JESUS在地上就曾是一个普通的木匠，我相信祂不只是做完木工而不保修的人，我们的工作需要继续跟进、维护、维修，有许多售后服务要做。
JESUS的跟随者，必须依据上帝的呼召来生活和工作，他们以“定居侨民” （resident alien）的身份在现今的世界中过活。这是与其他身份的工作者不一样的地方，意味着他们不只要对团队里的老板负责，还要面对终极大BOSS——向他们的信仰对象上帝交账。因此，工作对我们的意义就不仅仅是为了一份薪水和奖金，还有一个崇高的荣誉追求：我们的工作是为了要支持别人的梦想，并为我们周围破碎的世界带来医治。鲁滨逊的工作，只有“星期五”到来了以后才真正拥有意义。
这就是那位新君王带下的行事方式：同情、正义、真理和怜悯；而这世界的老君王（以自我为中心的奴工观），牠的方式是破坏、漠然、压迫、欺骗，和报复。一个人，一个有愿景、有追求的团队，是它所服务之客户对象的祝福，也是它所影响、辐射之社区的亮光和祝福。
(本文为海南云屹而作)
