南开大学发布讣告：南开大学讲席教授、中华诗教与古典文化研究所所长、中央文史研究馆资深馆员、加拿大皇家学会院士，国际著名教育家、诗人、中国古典文学研究泰斗叶嘉莹先生，因病医治无效，于 2024年 11月24日15时23分在天津逝世，享年 100岁。
叶嘉莹生于1924年，北京人。1945年毕业于北京辅仁大学国文系。自1954年开始，在台湾大学任教。1969年迁居加拿大温哥华，任不列颠哥伦比亚大学终身教授，1991年被授予“加拿大皇家学会院士”，曾被哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学等高校聘为客座教授。
叶嘉莹主要从事古典诗词教学、研究和推广工作，出版有《Studies in Chinese Poetry》《杜甫秋兴八首集说》《王国维及其文学批评》《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿》等著作数十种。数十年来，叶嘉莹始终坚持弘扬中华诗词教育传统、传承中华优秀传统文化，为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献。
她曾先后荣获“中华诗词终身成就奖”、“改革开放四十周年最具影响力的外国专家”、2019年度“中国政府友谊奖”、“感动中国2020年度人物”等数十项奖项和荣誉称号。
痖弦尊称她为中国最后一位“穿裙子的士”，“白发的先生、诗词的女儿”。说她看起来清秀柔美，身体中却有极强的韧劲。士是读书人。在叶嘉莹的理解中，“我们中国古代的‘士农工商’中，‘士’是排在第一位的。《论语》上曾提到过‘士志于道’。士的理想是什么？是追求一个真正的道理、一个做人的基本原则。”
今年是叶嘉莹百岁诞辰。2024年7月6日，甲辰小暑，时值农历六月初一，叶嘉莹先生迎来百岁生日。当晚7:00，一场名为“诗话人生”的线上直播活动在网上开启。叶嘉莹从教多年的亲授弟子，文化界、教育界多位知名人士，在线上分享诗词中的生活智慧与时代感悟，并表达对叶嘉莹百岁寿辰的美好祝福。叶嘉莹本人也出现在镜头前跟大家分享她的百岁心愿。
2020年10月16日，《掬水月在手》这部非常小众的纪录片在影院上映，片中的叶先生神采奕奕，侃侃而谈，眼里不见风霜，举手投足间，都是当代独立女性的绝佳样板。叶先生注定是独立于大多数之外的，3年的拍摄经历，陈传兴觉得，自己仿佛阅读了一位女性的《百年孤独》。
古典诗词该用什么方式来传承？这是个讨论了很久的议题。 叶嘉莹的答案之一是吟诵。她对于吟诵非常“执着”，在《掬水月在手》里，能看到许多的吟诵镜头。叶嘉莹觉得，吟诵是“复活”诗人生命的手法，要读懂词人，就是要进入对方的语境中，过别人的人生。
《掬水月在手》是导演陈传兴“诗的三部曲”系列的终章（前两部是《如雾起时》《化城再来人》）。对于为何选择拍摄叶嘉莹，陈传兴说：“拍摄叶嘉莹这个题材，我多年来就一直在想。对我来说，这是上天所给的巨大的眷顾。因为在叶嘉莹一个人身上，是中国完整的古典诗词大历史的一个个展开。用个简单的比喻，好像整个的诗词历史透过她映现出来，她像一个回响（echo）。”
《掬水月在手》里，导演陈传兴原原本本地记录了叶嘉莹吟诵诗词的镜头，还辅以配乐，以及许多绘画、石雕、碑帖等器物的镜头。“咏唱即存在”，陈传兴希望，《掬水月在手》中不同的诗之音声咏唱，能引领人重新聆听诗人的话语。
叶嘉莹是研究古典诗词的，乍一听，好像与现代诗没什么关系。但在《掬水月在手》里，白先勇、痖弦、席慕容、柯以明……这些台湾的现代诗人、文人、学者们都很尊敬她，说到叶嘉莹时，神采飞扬。
这些人不一定都是她的学生，按诗人痖弦的话来说，是因为叶嘉莹“让新诗人和旧诗人在一个桌子上吃粽子了。”
叶嘉莹，1924年7月2日（农历六月初一）出生于北京，本姓叶赫那拉，满族。父母旧学根底很好。在家学的影响下，她自幼就能背诵许多的唐诗宋词，对诗词阅读有着极高的兴趣、天赋。后来，叶嘉莹曾多次感慨，小时候背诵的《论语》《唐诗三百首》等诗文使她终身受益。
大学四年，叶嘉莹师从古典⽂学⼤家顾随先生。顾先生说，「诗歌是生命里的感发」，叶嘉莹铭记在心，这也成为了她「终身热爱诗词，虽⾄⽼⽽此⼼不改」的原因。
1945年，叶嘉莹以第一名的成绩毕业，随之在北平的几所中学任教，三尺讲台，一站就是70多年。
1948年结婚后，叶嘉莹随丈夫迁往台湾，遭遇“白色恐怖”，丈夫被捕入狱，叶嘉莹遭遇到命运的重大打击。她带着嗷嗷待哺的孩子寄人篱下，过着无家无业的日子，没有一间房子，没有一张床铺，一天要教三所大学的课，兼职两个电台的工作，来维持家庭生计。叶嘉莹称这次打击几乎影响了她的一生。她写下《转蓬》一诗记录了当时的生活与心境：“剩抚怀中女，深宵忍泪吞。”
由于她所作的旧诗极好，台静农对她很是赏识，于是便邀请她去台湾大学任教。当时的叶嘉莹只有中学语⽂的教学经历，初到台大时，总是被质疑「没资格」。但几堂课教下来，她便成为了学生们眼中的神仙老师。据白先勇回忆，当年他们很多同学是宁可逃课，也要去听叶先生讲诗的。她举手投足间，有种天生的华丽，虽衣着素净，但贵气逼人。
1966年，叶嘉莹以台湾大学交换教授的身份前往美国，先后在哈佛⼤学、密歇根⼤学做访问学者。3年后，哥伦⽐亚⼤学聘请她为终身教授。
离开了母语的环境，忽然改成用英文讲授诗词，把叶嘉莹难住了，她说「上课的过程困难得如同在地上爬行。」
为了把课讲得出色，她一有时间就去听别人的讲座，每天风雨无阻去图书馆看书、查单词，饿了就去休息室吃一点自带的三明治，一直待到图书馆关门。两年的钻研，让叶嘉莹的外文授课逐渐形成了自己的风格，班里的学生也从最初的十几个变成了六七十个。
叶嘉莹到美国、加拿大执教，面对迥然不同的文学传统，她采用“兴发感动”这样一种方式，解读、分析、赏析中国诗词，在海外学子中产生了广泛的影响。她说，诗词中的那种感发，绝不只是知识，它是一种生命，是能够提升你的心灵和品质的一种能量。
叶嘉莹说，我太喜欢中国的诗词了，我讲中国的诗词，我真是把我的感情都投进去了。我纵然英文说得不是很流利，或者文法不是很完整，但是我可以把杜甫、李白的感情讲给他们听，并获得情感共鸣。
叶嘉莹在海外任教时阅读了大量的西方文艺理论，这些理论都成为了她分析中国诗词的利器。她不仅把中国诗词之美传播到海外，还汲取并运用西方文艺理论，阐释中国诗词，将新发掘出来的中国诗人的生命心魂与诗词之美传给世人。
52岁时，大女儿和女婿在车祸中丧生，她一口气写出十首《哭女诗》：“迟暮天公仍罚我，不令欢笑但余哀。”以此来疗愈自己的伤痛。
在极痛之余，她有了一种彻底的觉悟：不再只想着自己的得失，而是将目光投向更广大，更恒久的向往与追求。
⼥⼉的离世彻底改变了叶嘉莹的后半⽣，家庭不再是她的牵绊了，「把⼀切建⽴在⼩家、⼩我之上，不是我终极的追求。」她决定将余生，都奉献给古诗词。
1996年，她在南开大学创办中华古典文化研究所，1999年以其退休金及恩师顾随名号设立“驼庵奖学金”。她说⾃⼰「⽣命已在旦夕之间」，但仍要努⼒做到杜甫说的「盖棺事则已」的那⼀刻。2014年，叶嘉莹决定不再越洋奔波，选择定居南开。
为了让叶先生能有更好的讲课场所，一位海外学生提议修建一所学社，随后世界各地的学⽣纷纷响应。他们很多人都是在⼗⼏年前，甚⾄三四⼗年前听过叶先⽣讲课的学生，但至今感怀，每个人都出资不菲。
2015年，迦陵学舍落成，叶嘉莹将在海外多年来的研究资料装在150多个纸箱⾥运回国内，那是中国古典诗词的宝贵财富。飘零一生，终于回归故土，叶嘉莹感慨万分：「我很⾼兴，终于有了⼀个归来的所在。」
2017-2018年，叶嘉莹将自己的财产3568万元捐赠给南开大学教育基金会，用于设立“迦陵基金”，推动诗词教育，助力中华传统文化传承。2021年，获“感动中国2020年度人物”称号。
如此执着、热情，将自己平生才学、身家都留给诗词的事业，这跟叶嘉莹内心有一个核心的强烈愿望分不开，跟一种“自幼养成的对于诗词中之感发生命的一种不能自已的深情的共鸣”分不开。
“我只是一个诗词爱好者，终身沉迷在诗词之中。诗词里面有那么美好的东西，我愿意尽我的力量，把我所体会到美好的东西传给大家。把我们中国诗词里面所蕴含的那些古代的伟大的诗人、词人的感情、意志、修养、品格传留下来。我平生志意，就是要把美好的诗词传给下一代人。”
