2018年7月17日
今天下午兴致勃勃看了电影《我不是药神》，首先说观影体验，一个字“热的我满身大汉！”原以为周二大家都上班，所以订的是下午三点的票，选择了最中间的位置，谁知道下午满场，影厅里没空调，场地小，更要命的是两边的阿姨浓妆艳抹，本来就热，加上那种所谓的香味，还有人吃玉米，我就够了！
其次说影片，这是一部很现实的电影，不同于印度的《起跑线》，《神秘巨星》，这部电影反映由小见大反应了多方面的问题：
一活着！
电影当中有三类人，医药代表（富人）、黄毛（穷人），程勇（中产）。医药代表在电视台面前说自己是为了百姓服务的，但是卖出的却是高价药，遭到了穷人的抗议，在抗议面前，医药代表依然镇定自若的说自己的价格合理。但是反过来想，明明知道贵，穷人为什么还要买，因为要救命，不得不买富人的药品，且抗议价格贵，这就好比是我离不开你，但我还嫌你长得丑，有一种贱不兮兮的样子，但为什么值得失去尊严，因为救命！因为活着的需求，所以在生命面前，尊严什么的不是很重要了，富人可以冠冕堂皇的虚伪（不同阶级之间的抗议可以理解，）。由此我想到朱自清饿死不吃美国救济粮的故事，瞬间觉得前人的伟大。的更可悲的是，黄毛去抢程勇的药，更说明为了活着，即便在同类（阶级差距相对较小）面前，依然也可以失去原则，可是矛盾的是，黄毛为了别人而抢的，最后黄毛的死为了大家能够继续吃低价药，这是难的一见的光辉。
二宗教
影片中出现了瑞士（西方基督代表），刘牧师（中国基督徒），程勇（印度神油老板），低价药（印度产的）。
可笑的是，中国基督徒得了病，西方基督教不但不管他，反而还反对他的行为（瑞士公司起诉印度药厂）， 救他的却是中国的小商贩 （更有趣的是药贩子是卖印度神油，药品从印度生产的 ），印度和瑞士宗教信仰不同啊！
那么，在这里，西方基督的博爱去哪了？
三规律
倘若一个人的寿命最低是二百岁，那么我们现在的生活环境会怎么样？在现代社会，在这个资源紧缺的社会，人口并非越多越好，群体长时间生存下去，不仅要生，也要有死。生老病死是自然规律，任何一种生物都不能违背。
四法律与人情
司法改革。结尾法院最终判刑是三年，可是在一般情况下至少判8年，在此司法机构综合了各种因素，做出的判决既达到了了惩罚的目的，又不违背法理（忘记那个术语了），总之非常合理。
