古人的炒作艺术

       

        炒作虽然是一个现代词汇,但并不局限于我们现代人去操作,古代人有时比我们现代人玩的还要溜。

        历史上有许多关于炒作的故事,读来十分有趣,古人形象跃然纸上,仿佛就在你面前端坐着一样。

        南朝的谢灵运,是东晋名将谢玄之孙,出身高贵,声名显赫,同时也是我国古代著名的山水诗人。他是真正的翩翩浊世佳公子,代表了当时的顶级流量,要是放在今天,京城四少在他面前简直弱爆了,他的江湖地位相当于周杰伦加吴亦凡加王思聪,随便闹点动静,都会受万人追捧,引领时尚焦点。他的诗大都描写山水名胜,善于刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。谢灵运的诗艺术性很强,尤其注重形式美,很受文人雅士的喜爱。他每有诗篇问世,人们就竞相抄录,流传很广。他也有自己的偶像,他的偶像就是写出《洛神赋》的曹植。最高统治者很赏识谢灵运的文学才华,特地将他召回京都任职,并将他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他一边陪酒侍宴,一边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他和朋友们在一起饮酒赋诗,可能喝的有点高,感觉有些飘,忘记了满招损谦受益的古训,非常骄傲地发了一条震古烁今的朋友圈:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石,其中曹子建独占八斗,我得一斗,剩下的一斗你们这些人去分。”在抬高偶像的同时也捎带炒作一下自己,我不是史上最佳,但我是当世第一!当然关键是谢灵运具备这个实力,就算是同自己的偶像站在一起也毫不逊色。从此他将“才高八斗”这个成语写进了《现代汉语词典》,影响了一代又一代的莘莘学子。



        初唐诗坛革新派代表人物陈子昂少年不得志,登幽州台时拿了把破木吉他像旭日阳刚一样自弹自唱,抒发旷世情怀:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”有一次,他在长安街上漫无目的地闲逛,忽见一人手捧一件进口限量版乐器——胡琴,号称出自名家之手,顶级配置,做工考究,标价千金。围观者多为达官贵人,只是评头论足,不敢染指名琴。思维系统异于常人的陈子昂灵机一动,二话没说,非常潇洒地买了单,将名琴据为己有。众人见到这种土豪操作,都很吃惊,问他为何买下这个价格超高极难弹奏的乐器。陈子昂把头一昂,微微一笑很倾城,说:“吾擅弹此琴,请明日到寒舍来,吾将为诸君演奏。”大家一听,帅哥网红要现场开直播,而且不收门票,真是活久见啊!于是奔走相告,呼朋引伴,翘首以盼即将到来的《长安十二时辰》露天音乐会。第二天,陈子昂住所门庭若市,挤满了看热闹不嫌事大的人群。陈子昂瞅好时机,隆重登场,他手持胡琴,不紧不慢,架势十足,俨然民乐界的郎朗。摇头晃脑,煞有介事,真是高端大气上档次,低调奢华有内涵。只见他忽地站起,激愤而言:“我虽无二谢之才,但也有屈原、贾谊之志,自蜀入京,携诗文百轴,四处求告,竟无人赏识,此种乐器本是低贱乐工所用,吾辈岂能弹之!”说完,用力将胡琴往地上一摔,这劲道堪比谢霆锋摔吉他,狂拽酷炫吊炸天,千金之琴顿时粉身碎骨,舞台效果极佳,一时风头无两。还未等众人回过神,他已拿出诗赋文稿,分赠众人。众人为其举动所惊,再见其诗作才华横溢,争相传看,一日之内,便名扬京城。



        汪伦原为盛唐时代安徽黟县人,当过泾县县长,退休后由于留恋桃花潭,特地举家由黟县迁往泾县。天宝年间,汪伦听说诗仙李白旅居南陵,便写信邀请李白到家中做客。信上说:“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白平日素好饮酒,亦爱风景名胜,见信上所写正合己意,便欣然应邀而至,却未见信中所言美景。汪伦盛情款待,搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白畅饮,并笑曰:“桃花者,十里外潭水名也,并无十里桃花;万家者,开酒店的主人姓万,并非有万家酒店。”李白听后大笑不止,并不以为被戏弄,反而被汪伦的盛情所感动。适逢春风桃李花开日,群山无处不飞红,加之潭水深碧,清澈晶莹,翠峦倒映,汪伦留李白连住数日,每日以美酒相待,离别时又送名马锦缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村,登旱路去庐山,汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行,并拍手踏脚,歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛情,现场作《赠汪伦》诗一首:

        李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

        桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。



        汪伦不仅依靠炒作结交到李白这样大神级别的朋友,也因此名留千古,妇孺皆知,在浩如烟海的历史典籍中狠狠地刷了一把存在感。以至后来我读《水浒传》读到白衣秀士王伦这一段时,仍会不由自主地想到那个吹牛皮不打草稿的汪伦。

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