横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
这句话太过耳熟，咋看之下没有任何语意问题。然而如果把这两句诗当做第一次读到的话，仔细揣摩之余，会发现这句话的语意是有歧义的。
首先，完整的一句汉语，其主谓宾是确定且唯一的。如果说主谓宾不唯一，就会产生歧义。这句话正如此。
第一句话，从主谓宾划分来看，应该是“人”“看”“峰”，所以主语是“人”，宾语是“峰”。而到了第二句，“远近高低各不同”，如果说主语是“人”，那么它讲的应该是宾语的这个“峰”，它在主语的这个“人”进行“远看”，“高看”，“近看”，“低看”的时候，形状各不相同，而这里面只有一个“峰”；如果说主语是“峰”，那就是说，“远的峰”，“近的峰”，“高的峰”，“低的峰”各不相同，这里包含了很多的“峰”。
所以，回到我们的主题，就是说，这个世界上有两种人，第一种在读这两句诗的时候，他的脑海中呈现的可能是第一种意象，一座“峰”远看近看横看侧看各不相同；而第二种人，他脑海中的意象可能是很多很多形状高低各不相同的峰。
当然，古诗的特点跟现代汉语可能不太相同，它独有韵味。然而，用现代汉语做同样的字词堆叠，也会产生多种意象。
例如，“人”、“狗”、“咬”这三个字。它既可以是“人咬狗”，也可以是“狗咬人”，也可以是“咬人狗”，还可以是“咬狗人”。前两种组合是在说明一个事件或现象，后两种则是描述一种“狗”或者一种“人”。也就是说，三个字表达了四种意象。
如果说，平行世界是存在的，那么当这三个字放在一起的时候，这四种意象各自在自己的平行世界中存在。
那么，按照这个逻辑，如果宇宙中的所有平行世界中的总事件之和保持不变，那么在宇宙的同一时刻下，当一个人提取了事件从发生到结束的全过程的所有意象，他就等同于有了预测未来的能力。
如同黎曼积分之于勒贝格积分，黎曼积分意义下，同一时间刻度下可能有多个事件发生，然后各个事件在各自的平行世界上按照各自的逻辑随着时间刻度进行推进，直到事件的终结；而勒贝格积分意义下，时间的推进失去了意义，事件与事件之间相互独立，并且每一事件的开始到结束的意象是在同一时间刻度下同时尽数显现，下一个时间刻度展现的则是另一个事件的全部意象。
所以说，假如一个人说话采用勒贝格积分模式，那么他就等同于有了预测未来的能力。
灵感来源——《你一生的故事》
