《生死疲劳》这本书，我去年就买了。可惜的是，我只看了几章之后就搁置了。最近又比较频繁地在看莫言的作品及他的推荐书籍，忽地想起书架上摆着他的《生死疲劳》。
我也真是傻，莫言都说了，他觉得诺贝尔文学奖的评委是看了他的《生死疲劳》，才把诺贝尔文学奖颁给了他。可见，莫言这是对《生死疲劳》有多满意和有底气才会说出这话来？
既然要看一个作家的作品，那肯定是优先看他自认为最得意之作。余华是我很喜欢的作家之一，他也对《生死疲劳》赞不绝口：在极度痛苦时笑出声来，获得内心深处的解脱。写得真好。
所以说，我不想再将《生死疲劳》束之高阁了，要来真的了。
在那之前，我稍微看了下有些读者对于《生死疲劳》的点评，可谓褒贬不一。
有人说，看了《生死疲劳》后觉得很一般，是作品的问题还是自己的文学鉴赏水平低下呢？
有人说，只有懂些近现代史和社会变革史的人，才会发现《生死疲劳》是一本暗含玄机的好作品。但有人说了，对历史有所了解的人，就更加觉得莫言写得浅显。
还有人说，只有到了一定年纪，有了一定的生活阅历之后，才能真正读懂《生死疲劳》的意趣。
又有人说，莫言的《生死疲劳》有点后《红楼梦》的意思。尚且不管别的，就是这句说《生死疲劳》有后《红楼梦》那味就足以让我有动力把《生死疲劳》给啃完了。
要知道，我现在也算是《红楼梦》发烧友了。
另外，我本人在历史方面也较薄弱，都说读史以明智，《生死疲劳》于我而言也会是一本不错的启智书。你呢？不过我也认为历史知识雄厚的人，看这方面的书也会更有滋味，不乏应验和纠错的意识。
我不仅要自己读，我还要以文章输出的方式跟读者一起一章节一章节地共读。你呢？要一起加入吗？
虽说这本书本就语言通俗幽默，不怎么难读，但也如上述所说，这本书是有暗喻的，我也想跟读者们在共读的过程中尝试挖掘其隐藏的含义，或讽或赞。
《生死疲劳》的主人公是西门闹，他本是一名有能耐的地主，后因为政策而被批斗，喊冤惨死，然后依次轮回为驴、牛、猪、狗、猴，最终轮回为人。
小说表面上是在讲述地主西门闹的六世轮回经历，实质上揭露的是新中国成立至2000年这五十年间农民与土地之间的关系。
西门闹的每一世对应着不同的时期，比如第一部分驴折腾对应的是农民公社时期，第二部分牛犟劲对应的是文革时期...
社会变革可是一个很敏感的话题，不是很多人都有勇气和能力敢去触碰的。莫言高明就高明在通过动物的视觉去展示各个社会时期的特点。
为什么这本书命名为《生死疲劳》呢？有读者解读为所谓生，其实是指主人公西门闹前五世轮回为动物时保存的前世记忆；所谓死，就是西门闹前五世所经历的一切，最后都以死为结局。
而不管是生还是死，西门闹所经受的都是种种阻碍，无一不在挣扎，故称之为疲劳。
不过关于这个定义，我想通过我们的用心共读和挖掘，它定会慢慢浮出水面。
又想起有人说过，读懂了《生死疲劳》，就看懂了人性和对社会变革有更深刻的理解。
如何？初步看《生死疲劳》，是不是激起你共读的欲望啦？反正我是。
接下来，我将带着读者们不定期分章节共读《生死疲劳》，相信我们都能从中有所收获。
