昨天说了“沙家浜.智斗”故事随想，阿庆嫂智斗刁德一，化解对方不怀好意问话，从心理气势上大获全胜。

那么这里最大特点就是，二人其实知道彼此意图，就是试图打探阿庆嫂是否是特殊人物，可否被质疑暴露真实身份，但是二人都不明说，不挑破本意，故意“打哈哈”。

比如，刁德一怀疑阿庆嫂竟敢在鬼子面前沉着冷静救下胡司令，不是一般人做上来的，阿庆嫂回复“参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当……开茶馆，盼兴旺，江湖义气第一桩。司令常来又常往，我有心背靠大树好乘凉。也是司令洪福广，方能遇难又呈祥。”。

随即刁德一跟进逼近说新四军这棵树更大，阿庆嫂铿锵有力回复，“垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉……有什么周详不周详。”

这种表达方式，现实生活非常常见，因为我们说话很少是直来直去，总是含蓄委婉不明说的。

最典型的例子，就是恋爱时候彼此回应，就像古诗词说的，“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。

上升到心理学理论，可以认为是精神分析某种表达方式，也就是无意识或者压抑性质的表达，比较典型的就是荣格的对梦的分析技术，后来被国内心理学家发展为“意像对话”技术。

这个意象对话表达技术，比较典型的是“房树人”的解读，通过图画、想像，提问和说出看到的是什么，进而投射出压抑的情结或者想法。

“意象对话是什么？它通过诱导来访者做想象，了解来访者的潜意识心理冲突，对其潜意识的意象进行修改，从而达到治疗效果。

与其说是一种心理调节和治疗方法，不如说是一种自知方法，是黑暗中的眼睛，是眼中的光。意象对话帮助我们看清“鬼”、“墙”和“鬼打墙”这些意象，更帮助我们看清“鬼”、“墙”和“鬼打墙”的虚幻，于是我们不再害怕鬼，鬼不能再诱惑我们，于是我们不再理会墙，墙也不能再阻挡我们，我们知道鬼只是我们自己的化身，是我们自己的恐惧的化身，我们知道墙只是我们自己的化身，是我们自己为自己设定了限制。于是我们自知了，自知之后我们才有了真正的自由，自由将带我们走向幸福和快乐的道路。”

“意象对话技术的根本特点是，心理咨询和治疗是在人格的深层进行的，是用原始认知方式进行的，它是一种"下对下"的心理治疗。心理学家和来访者的关系，就象两个不使用逻辑思维的原始人。”“意象对话归根结底是一个在引导下的清醒的梦，它不是现实的。”

个人理解，有点类似我们猜谜语，每个人说着谜面，大家互相猜谜底，更妙的是知道谜底但不说出来，而是互相打哑谜。

传说秦少游到苏东坡家去做客，作了一个谜语，“我有一间房，半间租与转轮王，有时射出一线光，天下邪魔不敢当。”苏东坡听后，另作一个谜语给秦少游猜，“我有一张琴，琴弦藏腹中。凭君任意弹，弹尽天下曲。” 苏小妹听到了苏东坡的谜语，心思灵敏，立刻知道了答案：“哥哥说的是墨斗啊。”于是她也灵机一动，出了一个谜题：“我有一只船，一人摇橹一人牵。去时牵缆去，来时摇橹还。”

回到生活中，如果真实意图彼此知道，却不说破，就是高手过招，暗自较量，还可以促进情趣。当然，如果总是听不出言外之意，人家就很不会和咱玩了！

比如，过去农村人爱串门，到了中午时候主人家要做饭吃饭了，就会说“在咱俺家一块吃点呗”。来聊天的知道是下逐客令，会知趣告辞，如果不知趣的听不出来，还赖着不走，人家就会讨厌。

这类例子实在太多。

有朋友分享几个故事。一个是亲戚家买房子缺钱，致电说想让帮助贷点款，不知道好办不，信以为真帮忙打听半天，后来恍然大悟明白是想借钱不好直接说。

还一个，小时候跟着家长赶集市，回家时遇到街头有卖黄瓜的，人家热情招呼说赶集啊有新鲜黄瓜拿点吃呗，然后家长就拿了一些还付了钱。接下来自己百思不得其解很久，明明说拿着吃，没说还要钱啊，为何还要给钱呢。

再具体说，家庭很多冲突就是原本委婉说些事情想轻松些，却不被接收体会出明确意图，由此出现矛盾和气愤。例如妻子回家说单位事情，受到委屈，丈夫根本不去共情不以为然不说，不知道人家是为了处理情绪宣泄说说罢了，还不知好歹的责怪，指点应该如何做，瞎出主意，乱指挥，结果“不说我还好受，越说我越憋气”。

人家不过是想处理下糟糕情绪，明知道你给不出啥高招，也没有指望你帮助啥，可以解决啥具体问题，却不曾想被横加指责胡乱干涉还天真给出建议，这样长久以往，谁还会推心置腹呢！

可见，还是学习阿庆嫂，“察言观色把他防”！