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先生认为朱子谓格物致知，乃是即物而穷理，在事物上下功夫，在外物上寻求事物的真理，先生认为心即理，理即心，两者无二，我们经常说做事要合情合情，即是合这个心理，但是这个理是心里清析分明的，而不是在做事的过程中，从事情上求出来的，事物只能求个法，即是方法办法，但物理还在心中，先生虽认为释家消极，我还是要拿佛学里的东西比喻，佛家说闻思修行，是要有次第的，先闻，再思，接着是修正，施行，这样才不会出现大的偏差。
先生认为人之初性本善，认为孩童时代，即有孝敬之心，有恻隐之心，认为人们心中的良知是本来俱足的，只是由于后天被一些世俗的东西蒙蔽住了，所以求心求理时，不假外求，而是向内求，外求的必然是似是而非的东西，人生短暂，外物是追求不完的。
想到了当今的大学，很多年前有一句口号叫“学好数理化，走遍天下都不怕”。因为这个思维定式，至今大学里面文科生远远少于理科生。基本上大学四年生涯，三年被分配在了理论学习上，只有一年的实习时间。而这三年理论学下来，用一个香港大学的老师的话叫“在学一份机器使用说明书”，不同的理科专业学了不同的机器说明书，这个老师的说法有点偏激，不过也点出了很多学校的情况，无论文理科生还是要多学人文课程， 不然一出大学就容易迷茫。
所以今天看到的情况是，现在这些年房地产炒这么火，有了房子，却依然没有心灵的栖息地。而让我们看到希望的是，从小学到大学，人文课程都也在向传统文化上回归，因为这是人心的归宿。
