《教学勇气》第五章

《教学勇气――漫步教师心灵》第五章

教学于共同体中——以主体为中心的教育

第三事物

要看到一粒沙中的世界,

要看到一朵野花中的天堂,

将无限紧握于你的掌心,

将永恒捉住在片刻之际。

          ――布莱克《天真的预兆》

  我们对世界的认知源自聚集在伟大事物周围的复杂互动的真正的共同体中。优秀教师所做的,要远超过把共同体中的新知识传递给学生。优秀的教师通过让学生积极参与真正的共同体的动态演变,重复认知的过程。

优质教育一直在本质上是群体共享的。教学并不等同于技巧。优质教学的后盾是共同体或联系性原理。我们要记住,不同的教师在创造共同体方面有不同的天赋,也使用了截然不同的方法。

传统的教学法原理并非是群体共享的,它以教师为中心的模式,教师只把结论传授给学生。反传统的全新教学则关注主动学习的,学生和学习过程比教师和教学过程更为重要,是以学生为中心的模式。学生蕴藏的知识将会获得释放,鼓励学生互相学习问责的准则由小组间产生,而教师的角色则在促进者学习同伴和必要的监控机制间变换。

这场辩论的一方是关注严密性,以教师为中心的模式,另一方是关注主体学习的,以学生为中心的模式,有时我们会被这两种对立的模式弄得无所适从。有时这两种模式会让我们陷入两极对立的,非此即彼的境地。其实这两种模式均有其发行和优点。那么也许在真正的共同体形象中,有着融合两种模式的提示,就是“主体坐在中间且知之”。也许是课堂既不以教师为中心,也不以学生为中心,而应以主体为中心。

如果我们要把课堂作为真正的共同体,一个让我们彼此坦诚相对的共同体,我们必须在教学的核心范围内,加入一件伟大事物,也就是第三事物。直到我们建立起一条能同时度量教师和学生的宽松标尺——正如伟大事物所能做的,才能建立一个能同时体验严谨和参与的学习性共同体。

以主体为中心的课堂,第三事物真实存在,且生动活泼,有声有色,以至于能令教师和学生都为他们的所作所说负责,在这样的教室中并不存在惰性事物,伟大的物质如此活跃,教师可以当学生,而学生也可以当教师,彼此都可以伟大事物的名义向对方发表其意见。在这里教师和学生都拥有一种超越本身的力量——这就是超越了我们的自我专注、拒绝把我们削减为只需要自我关注的主体力量。

在一个以主体为中心的课堂上,教师的核心任务是要为伟大事物提供一种声音,一种能力,独立地把真理说出来,让学生都能听到和理解,而不仅仅是借助教师的声音说出真理。当伟大事物为自己说话时,教师和学生更可能进入一个真正的学习共同体,这个共同体不会瓦解于学生和教师的自我之中,而是知道要对核心的主体负责。

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