这段时间在看一本书，叫《遇见未知的自己》，这是一本号称可以让人在迷茫时期找到答案的书。
看起来这应该是一本心灵鸡汤类的书，但它却不是内容空洞的只会给人打鸡血的书。确切说，作者是采用叙事的手法，从女主人公遇到的人或事侧面表达出她想告诉我们的道理。
我原本对这类书是抱着打发时间的想法随便翻了几页，在看到作者的自序中看到一段话，觉得很有趣。
作者在前序中写到：
“我建议读者朋友在读这本书的时候，不要急着一口气读完，最好能够读完几章之后，好好地咀嚼、反思一下，再继续下面的章节。”
不出我所料，我真的像作者希望的那样，读一读，停一停，读一读（其实我是忘了）。甚至，距离我上一次拿起这本书已经过去了一个月！
今天我看到了一个故事——得月忘指，让我突然想起这本书来。
得月忘指：慧能一开始在曹溪传法，弘扬禅的真意，弟子经常趁着月光，围坐在六祖的身边，听六祖的参悟和启发。在某个夜里，一个弟子问道：“月亮在哪里”六祖回答：“那你看我的手指吧。”说着，六祖略略的翘起一个手指，手指指着月亮的方向。这弟子想不明白老师的回答，于是就又问道：“什么是手指呢？”六祖眉头一皱，回答说：“月亮。”弟子就更加不解了，问：“学生问月亮，老师翘起一个手指回答。为什么学生问手指，老师又回答月亮呢？”六祖沉思了一下，说道：“你呀，这叫得指忘月。你问我月亮的真谛，我并不能给你，所以示你以手指。而你，竟然执著于手指，忘了月亮（真谛）。你又问我手指，我回答月亮是要点醒你呀。”
简单来说，就是和尚用手指作为工具指向无法得到的月亮，但是弟子却忘记了初心——月亮，纠结于手指是什么。
这与《遇》中的第一章“我是谁”讲述的内容很相似。
“你是谁？”是女主人公遇到的一位神秘智者问她的问题，实际上，女主人在回答神秘智者的时候也是在回答自己——“我是谁？”
女主人公用了很多描述性的词语比如坚强、勇敢、婚姻不幸等等来回答智者，智者对她说：
“如果月亮代表我们真正的自己，而且它是无法用言语具体描述清楚的东西，那么我们所有用语言去描述它的尝试，就是这根指向月亮的手指，而不是真正的月亮。”
每个人可能都会有一些自己认为或者别人认为的性格、特质、标签，但是要记住，这些都是指向“你”的手指，不是你自己本身，所以，不要被手指绑架。
