18世纪在西欧各国曾经掀起一场争论，焦点是喝茶到底有没有好处，结果越是争论，喝茶越是盛行。鉴于茶叶的巨大市场，英国政府开始在北美殖民地对茶叶征税。当时在北美，每磅茶叶需课税3便士。1773年，英国政府为倾销东印度公司的积存茶叶，准许东印度公司到北美殖民地销售积压茶叶，免缴高额的进口关税，同时明令禁止殖民地贩卖"私茶"。当时人们饮用的走私茶占消费量的十分之九，如此一来，东印度公司垄断了北美殖民地的茶叶运销。虽然东印度公司售卖茶叶的价格只有“私茶”价格的一半，非常有优势，但是北美居民并不卖帐，甚至用不喝茶来抵制法案。据说富兰克林曾经用胡桃木的叶子来代替茶饮用，然而，最终发现什么都不能真正代替美味的中国茶。抵制运动最终演变为激烈的政治示威事件，1773年12月16日，波士顿“自由之子”示威者们乔装成印第安人，潜入东印度商船，将整船的茶叶倾倒入波士顿湾。这就是著名的“波士顿倾茶”事件，由此揭开了美国独立战争的序幕。
金庸在《白马啸西风》里，也写了这么一个与之相似的故事。高昌国臣服于大唐之后，大唐觉得有教化蛮夷的责任，于是一厢情愿的向高昌进行文化输出。但是高昌人很执拗，他们觉得臣服于大唐，却不一定要被同化于大唐。鹰高飞在天上，野鸡躲在草丛中，猫在厅堂上走来走去，老鼠躲在洞穴里，大家各过各的日子就很好，彼此不必干涉。虽然高昌在大唐看来野蛮，但他们自己却也不以遵守汉人的规矩习俗为荣，执著坚持自己的文化习惯。高昌的这种冥顽不化让唐太宗很是恼怒，派出大军前去讨伐。高昌以为可以凭沙漠天险得以保全，不料唐军长趋直入，最终高昌国灭。然而，纵然君臣被俘，高昌人对于大唐赐于的书籍、用具、乐器等，依旧不理不睬，堆到一边，从不使用。可以征服我的国，不可以征服我的心。
这两个故事的共同点在于一种精神，用金庸在小说中的话就是：“那是很好很好的，可我偏偏不喜欢。”东印度公司的茶叶是很好的，还很便宜，可是我北美居民觉得“自由比喝便宜的茶叶更重要”，就是不喜欢；大唐的文化是很好的，可是我高昌国人觉得野鸡不能学鹰飞，老鼠不能学猫叫，你的文化我不喜欢。看似完全不相干，其实精神内涵是一样的，这种精神，有时候叫做骨气，有时候叫做寻求自由，有时候就是倔强。因为不喜欢而倔强的不接受，所以才引发了一场战争，所以在看小说的时候，我常常把两个事件联系在一起。当然，结局是完全不同的，美国因之而建国，高昌则因为执拗而国灭。
《白马啸西风》最后作者点题说，“如果你深深爱着的人，却深深爱上了别人，有什么法子？”似乎这是主题所在，带着一种深深无奈和悲凉的宿命感。然而我却觉得这并非是小说根本矛盾的所在。世间爱而不得的人或物，多的很，却并非每一件都会成为可歌可泣的故事，由其不能如《白马啸西风》一般精彩，原因在于什么?在于，爱而不得，其实也还可以有两种选择，第一是放弃，屈服于命运的安排，这叫随缘，也叫放下；第二是执著的爱着，用贡献的方式或者是报复的方式，这叫执著。如果能放下，也就平和安然，日子过的行云流水，虽然有小小的不快活，却也只是一簇而过；然而执著起来，不管是那种方式，必然都是悲情壮烈。
佛说执著是苦，放下就会自在。然而，如果李文秀可以放下苏普，如果乔峰可以放下阿朱，如果杨过可以下小龙女，高昌可以放下对于自己文化的坚持，北美居民可以放下对印花税的抵制……苦自然是没有了，然而乐也没有了，人也不是原来的人，故事也不再是原来的故事。虽然平和，却不精彩，甚至不忍睹。
为什么执著如此之苦，世人却放不开？大约是放下的已经太多，如果将这一点再放下，就感觉不到自己的存在了吧。人之所以为人，有时候，就是因为那一份坚持和执着。喜欢的就是去喜欢了，不喜欢的就不喜欢了，不管他是不是不喜欢我，是不是不在人世，是不是世人都反对我们在一起，是不是会招来杀身之祸，我就是喜欢了，能喜欢自己喜欢的东西，就是自由。我去追求我想要的，而不是你安排的，这是用倔强来追求自由。
金庸多部武侠小说中的主角，风采各异，但若说有一个共同点的话，那便是都很执拗倔强，不屈服于强权，不屈服于命运，不屈服于一切。金庸的武侠故事之所以精彩，很多时候，就在于一个人或者一群人，坚持了做自己想做的事，不管结局如何，坚持了就很精彩。
我们喜欢随和的人，却并不一定愿意成为一个随和的人；我们喜欢有人能附和自己，却不愿意自己随便的去附和别人；我们没有荡气回肠的生活，却喜欢看武侠人物活的轰轰烈烈。如果武侠小说中的人物，每天也像我们一样，总是不得已而放下了，不再坚持了，困顿的活着，那去看看周围就好了，去看小说做什么？
我并不崇美，却喜欢他因为自由而建国；我并不了解高昌，但是因为他这般坚持过，就觉得印象很好；我不爱武枪弄棒，却喜欢看武侠小说，这里面有东西是共同的。杨过、令狐冲、李文秀等等武侠人物，我并不是喜欢他们的全部，然而就因为他们性格中的一点倔强，就深深的喜欢上了。他们可以喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢，不管结局如何，都坚持相信自己的选择，真好！就像那句话说的，我爱你，与你何干？
文：莠子
