面对弘历对康熙问题的回答,不论是胤禛还是众位皇子,都非常惊讶,但面对弘历与康熙之间对于天道的讨论,胤禛不由得及时喝止弘历,但却被康熙阻拦下来。管理者应该思考的是,这两对父子之间的训斥,到底谁对谁错?
其实,从严格意义上来讲,康熙与胤禛之间、胤禛与弘历之间,都是父子关系,父亲训斥儿子本就天经地义,因此,康熙和胤禛都没有错,同样,弘历也没错。此外,弘历和胤禛此时所选择的角度不同,弘历与康熙看的都是天道,而胤禛则看的是臣道。而胤禩与这两者都不同,因为他看的是人道。
而在康熙、弘历、胤禛和胤禩之间,其行事的关键,在于其发心和结果的不同。如康熙与弘历,天道是损有余而补不足;如胤禩,人道讲求贫者越贫,富者越富,行事慈悲等;如胤禛,臣道讲求君君臣臣,所以胤禛觉得弘历应该将如意退回给胤礽。
对于管理者来说,不管是天道、臣道、人道,其实都是一个指引管理者为人处事的原则,而其中的关键在于,明白原则只是第一步,对原则的坚持才是重点。
“为臣之道”最重要的一句话叫做谨守本分,不要错位。作为“臣道”最重要的不是能力,而是忠诚,什么叫厚德载物?我能够承担多大的责任,我就分享多大的利润。但在今天大多数企业面临的问题就是绝大部分员工只想分享老板的利润,却很少有员工想承担老板的责任。比能力更重要的叫品行,比品行更重要的叫忠诚。
——文章节选自“大师兄点评清三大帝”第一部《向雍正学用人》,新书首发预售中,欢迎联系预订!
《向康熙学战略》-研读企业创业的艰难与战略决策之道;
《向雍正学用人》-探寻企业规范管理与识人用人之道;
《向乾隆学领导艺术》-破译职业经理人领导艺术与家族企业传承密码