陶潜这个名字，知道的人很少。
但一说到陶渊明，那就知之甚广了。
陶渊明，字元亮，别号五柳先生，一说名潜，字渊明。
卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。
潜也好，渊明也罢。
私以为这两个名字，实则代表了这个人一生为人处世的行为准则。
—1—“渊明”
所谓“渊明”者，渊渟岳峙，明朗昭彰是也。
这是他的前半生。
少读诗书，以儒学为基石。中年求仕，欲使海内清一。
他在《饮酒》里说：
畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。
我过去苦于漫长的饥饿，于是抛弃农具去做官。
做官谋生呢，又总是不得法门，寒冷与饥饿总是相互纠缠，如影随形。
贫穷是陶渊明作品中永远的生活基调。
陶渊明祖上曾经显赫过。
他的曾祖父陶侃，是东晋开国元勋长沙郡公，死后被追赠大司马。
他的祖父陶茂，官至太守，怎么说每年也有两千石粮食收入吧。
而他的父亲陶逸，曾任安城太守。为人恬淡无为不求名，喜怒不形于色，不看重得失。
这么好的家庭背景，为什么陶渊明过得那么穷困呢？
他曾在《归去来辞序》中自述云：
“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室，缾无储粟。”
其友人颜延之也在《陶征士诔》中说他，“少而贫苦，居无仆妾。井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。”
答案就在于，陶渊明的父亲早亡，死时渊明仅八岁。
而他曾经显赫的先祖彼时早已成为过眼烟云。
陶家门口罗雀。
贫困，成为了陶渊明挥之不去的梦靥。
然而，正如他名字渊明一样，即便是身居破屋陋室之中，“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”，陶渊明依旧选择“晏如也”。
衣不蔽体，仍可击筑高歌。
陶渊明的歌，就是寄情诗书。
在《与子俨等疏》中，他写道：
“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。”
好一句“欣然忘食”，正像他为自己写的自传《五柳先生传》中所言：
“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
《论语 . 雍也 . 第十一》中也有这样一段与之类似：
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
孔子说：“真有贤德呀 ，颜回这个人 ！吃的只是一竹筐干饭 ，喝的是一瓢凉水 ，住在狭小的巷子里面 ，一般人无法忍受这样贫穷的生活的忧愁 ，颜回啊，却从来不改变他内心的快乐 。真有贤德啊 ，颜回这个人 ！”
孔子认为，“士志于道 ，而耻于恶衣恶食者 ，未足与议也 ” 。
而颜回，则是他心中的贤德之人，安贫乐道，清正守节，真正具有君子之风。
如果陶潜早生七百年，不是在魏晋而是在春秋战国，那么提到君子之风，孔子就不会只想到颜回了。
《晋书·陶潜传》开篇就说：
潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
诗书自娱，安贫乐道。
这就是渊渟岳峙，明朗昭彰，这就是陶渊明。
—2—“潜”
所谓“潜”者，潜心任性，不蔓不枝是也。
这是他的后半生。
在经历过五仕五隐以后，陶潜终于找到了他自己的方向。
耕读传家，诗酒自娱。
他不是不想入世，不想“朝为田舍郎，暮登天子堂”，忧国忧民，为国为民。
只是，他不能。
《南史·陶渊明传》为此做了解释：
“自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身异代，自（宋）高祖王业渐隆，不复肯仕。”
他身处的朝代，东晋正值倾覆决定了他的不能。
他祖辈的荣耀，东晋正统的思想进一步强化了这种不能。
正如王夫之在《读通鉴论》中所言：“陶靖节之不仕，不可仕也，不忍仕也。”
正是这种“不可”和“不忍”铸就了陶渊明的人生选择。
归隐。
毕竟，从入世到潜世，名辱利垢，他经历的够多了。
自古叹行役，我今始知之。
山川一何旷，巽坎难与期。
崩浪聒天响，长风无息时。
久游恋所生，如何淹在兹。
静念园林好，人间良可辞。
当年讵有几？纵心复何疑！
《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》
这世界太大，天地太辽阔，徒生无限寂寥。
为什么还要羁绊在凡尘俗世之间呢？
我宁愿还乡回到最初的耕读，以求我心自在安宁。
就像他在《移居》诗里写：
《移居》其一
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
择一隅而居，何必锦衣玉食，高堂软枕，能让我夜寝一席便足矣。
择一邻而居，何必高官厚禄，车马轻裘，能同我官止神行，交流往来便足矣。
读书之余，也事农事。
《劝农》
悠悠上古，厥初生民。傲然自足，抱朴含真。
智巧既萌，资待靡因。谁其赡之，实赖哲人。
……
熙熙令德，猗猗原陆。卉木繁荣，和风清穆。
纷纷士女，趋时竞逐。桑妇宵兴，农夫野宿。
在他的笔下，田园生活鲜明的宛如诗歌。
也有“草盛豆苗稀”的心酸，也有“晨兴理荒秽”的艰难。
但，不管怎样，在他的笔下，生活总是情切自然。
贫穷和艰苦也是一种自然。
元好问在《论诗绝句》里评论陶潜，
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。
颜延之在《陶征士诔》里也说：
“弱不好弄，长实素心；学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言每见其默。”
这个人啊，年少的时候不喜欢弄权使势，后来年长，实在是一片纯心。
他做学问啊，不是为了为人师长。
读书啊，只求理解。
处于众人之中，合群而不失去个性。
独自一个人，往往不忘修身。
陶渊明，陶潜。
无论是哪个名字，他都做到了名如其实。
自始至终，一片素心。
自始至终，归去来兮。
