原文：
曲则全，枉则直。洼则盈，敝则新。少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
译文：
弯曲反能保全，委屈反能伸直。低洼反能满盈，破旧反能更新。少取反能多得，贪多反能迷惑。所以有道的圣人坚守大道，成为天下的楷模。不自我表现反而得到表现，不自以为是反而能够彰显，不自我夸耀所以能有功劳，不自高自大所以能够长久。
正因为不跟人争，天下没有谁能与他争。古人说“曲则全”，难道是假话吗？确实能够让他保全。
解析：
这一章阐述了处世之道，重在修身。一阴一阳之谓道。道家思想可以出世，亦能入世。既有“本体”，也有“应用”，两者不可偏执于一端。
大道无止境，无论是修身还是治国，始终都要保持谦虚谨慎的态度，并深明功成身退的哲理。只有这样才能“以曲求全”，才能使国家稳定社会发展。
为人做事要带点曲线美。做人做事要讲艺术，要善于变通，明知一件事正面办不到，可以换一种方式，用迂回战术把它办到。正所谓：曲直之间“运用之妙，存乎一心”。
