阳阳三岁多，在一个私立幼儿园上中班，我临时去接他。
五点二十放学，我五点十分到达幼儿园。园门口已经有很多人了，多数是老年人。有白发苍苍的老太太坐在台阶上，手不断地敲打着膝盖；有身子靠在玻璃门上的老先生，手里拿着幼儿酸奶；更多的老人扶着栏杆簇在一起聊天，当然也有年轻的爸爸妈妈们。
五点二十开始放学，先放最小的班，再小班，再中班，最后是大班。青春靓丽的幼儿老师穿着统一的服装站在门口，拿着话筒笑着喊着孩子的名字。听到名字的孩子背着自己的小书包，蹦着跳着歪歪斜斜地跑出来，抬着头骨碌碌地转着眼睛寻找自己的家人，奶声奶气地喊着爷爷奶奶或者爸爸妈妈。那些驼背的，弯腰的，花白头发的，满脸皱纹的老人笑嘻嘻地牵着自己的孩子或者抱着自家的小宝贝回家。
突然有句歌词闯进我的脑海,“长大后我就成了你”。小宝贝们会慢慢长大，长成洋溢着青春的他们的老师那样，长成年富力强的他们爸爸妈妈那样，长成像干枯老树的爷爷奶奶那样。然后呢？然后再继续枯老，然后陆续死去。那这样人有啥意思？和那些猪、狗、牛、羊……又有啥区别？活着为什么？我们为什么来到这个世界？为什么认识这些人？为什么生活在这个家庭？为什么都得死去？为什么？
为什么呢？不知道你想过这些没有，那你现在想想。到底为什么？佛家说酬业度生，是业力牵引着我们来到这个世界的，是业力牵引着我们来到这个家庭的，也是业力牵引着我们来到这个幼儿园的，更是业力让我们在什么情况下什么时间离开这个世界的，一切都是业。半点不由人。业就是我们所有的造作，我们做的好事叫善业，做的不好的事叫恶业。善业多我们今生就顺水顺风，日子过的好些，恶业多我们今生就坎坷艰难，日子过的困苦些。这怨不得别人，皆是自作自受。
能成为一家人是因为缘分深厚。孩子与父母的关系有四种，讨债的，还债的，报恩的，报怨的。没有这些因缘他不会来投胎。你前世欠了他的或者他前世欠了你的。他是来报恩的还债的或者是来讨债的报仇的。所以有些孩子好养听话，有些孩子不听话难缠。
平时我们看着谁谁顺眼，看着谁谁不顺眼，那也是前世的缘分前世的业。
多生多劫以来我们随业力迷迷糊糊地浑浑噩噩地流转着，我们不知道自己是谁，不知道从哪儿来的，也不知道将向哪儿去。我们非常可怜。
我不想长大后像爸爸妈妈爷爷奶奶那样，我想将来更光明，更美好，想做个明白人。那好啊。有佛法就有办法。佛家还说若知后世果，今生做者是。那以后就多行善积德，听佛的话，多听经闻法，读经念佛。
此时阳阳背着小书包冲出幼儿园。我骑车穿梭在熙熙攘攘的人群中，念着阿弥陀佛带着阳阳回家。
