太阳光涵括了七色，方显露出洁亮而纯粹的白色。一个民族文化的活力，也同样离不开多元与包容。
中华文化源远流长，博大精深。有着明显的多元性与包容性。《礼记》有言：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”的确，一枝独秀不算春，百花齐放春竟临。地区与国度间实现政治、经济、科技、文化融合，相互包容而不失本色。这便是“大同”精髓的体现。
中华民族溯源追今都是一个大熔炉。从匈奴鲜卑南下牧马，少数民族入主中原，到五十六个民族荣辱与共，团结合作共同繁荣，历史无时无刻不在流露着我国文化的多元与包容。单拿饮食来看，随便一个小镇便让白面洋人口水垂地，“流连忘返”。如从全国角度看，则川蜀的热辣似火，齐鲁的简朴甘咸，江淮的清而不腻，既是当地地域文化的印记，又是文化多元与包容的体现，故把我国“吃出了名”。再比如我国方言，七大种N小种，总量比欧洲还多，绘写了独特而绚丽的中华文化。费孝通说过“各美其美，美之人美；美美与共，天下大同”。的确，两种色光混合后显中波频光波颜色。中国文化这般多元与包容，必为最意蕴深刻的白色。
肖洛霍夫曾云：“一个民族只关心脚下，那它便没有未来；一个民族若仰望星空，那它才有希望”。新世纪，我们更应不拘于苟且，而应张开双臂，把自己的东西传播出去，把别人的精萃汲取过来。习总书记讲话中有过“文明是多彩的，人类文明因多样才有相互借鉴的价值”。当下我们应该秉持“师夷长技以制夷”、“东学西用”等所体现的包容精神，学习别人的先进经验，学以致用，同时将中华文化远播于世界，并对外来文化加以甄别，取其精华，去其糟粕，丰富中华文化的精神内涵，给与她时代意义，方能使中华文化得以伟大复兴与更快的发展，让中华民族屹立于世界之林。
纵览前史，大同社会是古人的最高理想；再看今朝，它又是当下社会主义的建设目标。有人对“大同”表示反对，其实他们担心的正是其深意所在。大同虽以多元与包容为主，但这与其中囊括的整体性和同一性是不可分割的。我们提倡工作与生活方式多元，但对于奇装异服，特立独行，我们也应该说“不”，不能因为兼容并包，而放弃了自己的根本。同样，多元文化因为相互包容才会变得更加璀璨，不加甄别，跟风盲从，则不算是包容，这只会使自己变得无所适从，前途迷茫。要始终坚持立足于自己的三分田地，辅以积极汲取别人的经验，才能使我们不断得以升华，燃起一片别样的烛火。
古往今来，“大同”是我们亘古不变的追求。我们在为社会主义大厦增砖添瓦时，也要注意将自我之五彩映衬祖国之白，处理好多元与包容的内在联系。愿青年们以新世纪为舟，以新时代为桨，加聚每一缕光色，展现祖国之大美！
