说到思维，可能很多人会觉得很无聊很空洞，但那是每个人每时每刻都存在的，哪怕你在睡觉，甚至植物人也有。
蒋勋老师《孤独六讲》里的《思维孤独》，让我深受启发，让我对思维有了一个较清晰的认识。虽然这种认识还是模糊的、只可意会不可言传的，我也“违心”地权当对其认识深刻了。
关于思维是孤独的，我没资格去评论，毕竟蒋勋老师已经评论得那么全面，很多大师也评论得那么有见地。我不想被人说我只知道鹦鹉学舌，但蒋老师的观点确实引起我心里一阵涟漪，让我心波荡漾。所以，还是请大家读读蒋老师的《思维孤独》吧。
蒋老师能说出思维孤独，而我却在思维的表层游荡着。边游荡边思考，其实我的思维就在这游荡中不断地产生，甚至发射，只是没有意识到这就是思维而已。那么，这思维是杂乱无章的，还是有序的呢？
我不是生物学家，无法去解剖人体结构来推测思维的方向；我不是哲学家，也没法对思维的有序还是无序，来个漫长的、东一句西一句的毫无结论地思辨。要我说，思维既是杂乱无章的，也是有迹可循的。
说思维杂乱无章，这个观点可能大家更容易接受点。毕竟世界万物无奇不有，思维的触角可以延伸到任何地方。从一日三餐到穿着打扮，从家庭到学习和工作，等等，你都要去想，而且自然会去想，光这些就有太多乱七八糟的事情了。要不然，人的脑子会乱呢，乱过头就精神崩溃了呢。
如果乱是思维的常态，那么思维有序又从何谈起。这时我的思维也在飞速地转动，我的思维是怎样转动的呢？是不是朝着我正在思考的问题在转动的呢？答案是不是有点清楚了。具体到一个个具体事物的思维应该是有方向的。这个方向，如果要明确点，那应该是心所指的方向。虽然这只是唯心主义的说法，但还是心知肚明、一思了然。
思维的有序，还体现在它是有框架的。而它的框架就是人的世界观、人生观和价值观，每个人的思维都是在自己的“三观”范围内产生和发展的。就像一条河流，纵使河内泥沙翻滚、生物百态，但也改变不了沿着堤岸所固定的方向流淌。人的思维也是如此，既在自己“三观”范围内随意延伸，也还逃不出自己三观所编织的框框。当然了，思维的存在和三观的出现又是一个相互产生的过程，“三观”本身就是人对世界万物思维的结果。
蒋勋老师说“下结论越快，思维结束的越快。”我也不敢对“思维”乱下结论。不是因为生怕思维啪一下结束了，而是思维无穷无尽。即使这边下了结论断了思维，另外一个或者很多个思维又冒出来了，根本无法去下思维来结论思维。
思维真的是一个捉摸不透的东西。
