1、仿佛是境遇的好意，特意替他不断地供给并增加苦难，使他的天才不致缺乏营养。P35
2、 在此悲苦的深渊里，贝多芬从事于讴歌欢乐。P38
3、时代是艰苦的。专制政治的反动，压迫着思想界。格里尔巴策呻吟道：“言论检查把我杀害了。倘使一个人要言论自由，思想自由，就得往北美洲去。”但没有一种权力能钳制贝多芬的思想。诗人库夫纳写信给他说：“文字是被束缚了；幸而声音还是自由的。”贝多芬是伟大的自由之声，也许是当时德意志思想界惟一的自由之声。他自己也感到。他时常提起，他的责任是把他的艺术来奉献于“可怜的人类”，“将来的人类”，为他们造福利，给他们勇气，唤醒他们的迷梦，斥责他们的懦怯。P44
锦批：言论自由诞生伟大的政治，而不能诞生伟大的艺术和艺术家。世俗幸福永远不在艺术的王国里。清代赵翼说：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”欧阳修说：“诗穷而后工。”艺术永远需要戴着镣铐跳舞。
4、要不是几个豪侠的英国朋友，贫穷的苦难几乎笼罩到他生命的最后一刻。他变得非常柔和，非常忍耐。P46
5、这个善，是解脱，是像他临终时所说的“喜剧的终潮，——我们却说是他一生悲剧的终常他在大风雨中，大风雪中，一声响雷中，咽了最后一口气。一只陌生的手替他阖上了眼睛（一八二七年三月二十六日）。
（这陌生人是青年音乐家安塞尔姆·许滕布伦纳——布罗伊宁写道：“感谢上帝！感谢他结束了这长时期悲惨的苦难。”贝多芬的手稿、书籍、家具，全部拍卖掉，代价不过一百七五弗洛令。拍卖目录上登记着二五二件音乐手稿和音乐书籍，共售九八二弗洛令。谈话手册只售一弗洛令二十。）P48
