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元旦是一年之始，正所谓：一元复始，万象更新。新的一年，新的开始。多年来，我除了上班、锻炼、周末做家务，我的时光大多数在读书、写作里度过的。择一事，终一生，一辈子与优美的方块字打交道，夫复何求？
现代人都知道元旦是公历1月1日，但古代的元旦则是指农历的正月初一，就是春节，也叫元日。彼时并无公历概念。王安石著名的《元日》诗“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”说得明白，放鞭炮、换桃符，全是过年的行为。中国从辛亥革命后的次年（1912年）起采用公历月、日，但同时采用中华民国纪年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过：中华人民共和国采用公元纪年。从此，中国与世界大多数国家一样采用公元纪年制度。《人民日报》从1950年1月1日开始，发表社论，元旦社论成为人民日报的标配和标志。
如果把节日分个三六九等的话，那么元旦在中国人的节日中只能居于中游位置。它比不上火爆的除夕，也比不上中秋节、元宵节和端午节。从国家法定节假日放假的天数上也是中游，春节、国庆节3天；元旦与清明、劳动节、中秋节一样是1天；青年节，14周岁以上28周岁以下的青年放假半天，妇女节，女职工休假半天。
中国的老百姓似乎更喜欢过那些只属于本民族的传统节日，它们除了伴有神话传说外，还演绎出了一种饮食文化，如中秋吃月饼，元宵吃汤圆，端午吃粽子等。这些经典性吃食的节日给人们带来了快乐和幸福，也让古代诗人吟咏中秋和元宵的诗作多于对元旦的歌咏，足见元旦在中国的节日中的地位。
元旦是个世界性的节日，可以说是全球都关注的。它也是个平等的节日，无论你何种国籍、种族、信仰，元旦都不会把你却之门外。比如维也纳新年音乐会，每年的当地时间1月1日上午（北京时间1月1日18点），在奥地利首都维也纳的“维也纳音乐之友协会”大厅举行。这一天富丽堂皇的维也纳金色大厅被鲜花装点得分外秀丽。不管人们对元旦的态度如何，它都会如约而至。
有些节日只是部分公民享有放假“特权”，比如“三八”“五四”“八一”，虽然只有半天假，在人们心中的分量同样重要。儿童节、母亲节、父亲节、重阳节，表达的是社会关爱情怀。教师节、护士节、记者节、医师节等是对一种特殊职业的致敬。情人节则具有甜蜜的“私人订制”性质，范围仅限于情侣双方——未见得卿卿我我，但那种仪式感不能含糊。清明节、中元节、冬至节以扫墓、祭祖活动怀念亲人。
全球化时代，随着以圣诞节为代表的西方节日流入，中国节庆文化景观更加复杂和多元。比较特殊的是愚人节，常常给“捉弄爱好者”提供一个小小恶搞的机会，让人哭笑不得。1993年愚人节当天，中国青年报就做过“假新闻”尝试。据当时中青报社会版的编辑杨浪回忆：愚人节特刊见报后，舆论大哗，他也因此背了处分。随后不久，杨浪离开中青报参与了三联生活周刊的运作。此游戏规则总能引出许多笑话，也容易因当事人操作尺度过大而引起公众恐慌，或衍生成某类传言，于是便有约定俗成，玩笑应截止在当日中午12点。
有的节日，不知不觉、不邀自来，款款对号入座，悠悠与我相伴。比如“重阳节”，亦称“老人节”，已经朝我走来，我已被“验明正身”，进入银发一族。
小时候盼过节，长大后怕过节。这个世界，大大小小的节日不因人的意志而转移，它会如约而至，生活因而有序，因而闪烁。
