ps：345课加在一起
先从第3课来看。第3课的主题是大道至简。这里的简讲究的是简约，言简意赅的简，而不是随便应付的简。正如书中说不是简单的简，而是简易简约的简。从来都不是弱化，不是省略，不是删除，而是厚积薄发。
简约蕴含着无穷的韵味，简约是一种艺术，是一种美，具有极高的审美价值，就如书中所提到的围棋以及水墨画，把基本原则摆在那了，而从中能引申出来的则大有不同，结果将千变万化。
第4课的主题是辩证思维。我个人觉得在中间老子的辩证思维的诠释最合我心意，他说事物是祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，万事万物都在与其对立面相互依存相互转化，现在说的真的不能绝对，因为真的不知道什么时候你的观点会发生变化，会无法想象以前为什么会这么想。我目前生活中有这样一件事，所以体会感很强。
儒家对辩证思维的贡献也很卓越，道家对人的主观能动性重视不够，儒家却特别重视人的主观能动性。虽然在我的观念中，计划比不上变化，但儒家的思想往往能带给人前进的动力和信念。不止儒道两家，其实很多思想的中间都有辩证。思想本身就是一种辩证，它要提出具体的观点就要提出论据去论证。因为他层层分析，抽丝剥缕，对人的渗透和影响是很大的的，所以我国传统文化中很多都体现了辩证意识。对于辩证，我们就要防止所谓的相对主义，就是片面夸大事物性质的相对性，抹杀事物确定的规定性，取消事物之间的界限，这导致诡辩取消真理。我们要从大局出发，从真善美出发，从维持社会秩序的道德出发。
第5课的主题是直觉意会。我个人认为应该是一种靠直觉，也不说是单纯的靠直觉吧，从内心出发，有一种要认识到人内心本质的感觉。真正的道理不见得靠你用智慧用推理，用对社会的观察等等等等一些技巧和手段来获得，而是让你用某一刻某一瞬间，或许你正走在马路上，看着霓虹的灯光，或者就躺在床上，甚至就随随便便的一个小动作，你内心怦然升起那种玄妙的感觉，瞬间捕捉到这种。从此以后，将在一些方面变得游刃有余，大大方方，坦坦荡荡。我就会有这种感觉，以前在人际交往上面会感觉到羞涩，不好意思，但突然有一天我感觉就像打通任督二脉一样，真的就能放下面子的去张开内心去与人交往，这种感觉是很奇妙的，是很难用语言跟别人阐述的，“悠然心会妙处难与君说”啊。直觉意会的思维方式，具有自由性和灵活性，可以充分发扬人的价值和特色，可以帮助人们迅速作出优化选择个性化发展，在艺术创作等等活动中都具有不可估量的价值，但它具有偶然性，不可靠性，容易造成一些紊乱。
一些小补充：对于儒家我个人是比较喜欢道家的。道家能让我在某些压力很大的时候，感觉到自由洒脱和解放，不喜欢就是不喜欢，讨厌就是讨厌。而这个时候说实话，得靠儒家来唤醒一些斗志来让我去找前进的动力。
