前段时间看了一位朋友的文章，讲的是山谷效应，男孩走进山谷，大喊：我恨你。于是山谷传回了，层层叠叠的：我恨你。
故事的结尾，男孩对山谷大喊：我爱你。这时，男孩被山谷层层叠叠的爱，所包围。
这个故事告诉我们，心怀善念，才能幸福美满。
没错，在故事中是这样的。但现实情况远比这复杂得多，首先人是群居动物，我们身处的山谷，很可能人头密布。
也就是说，可能我们初来乍到，什么都没做，山谷就会传来层层叠叠的嬉笑怒骂。
这时候你心怀善意，对山谷高喊：我爱你啊～
山谷的回应很可能是：神经病啊！
此刻你有两种选择
一、用爱感化山谷
“我是真的爱你啊~”
二、融入山谷一起嬉笑怒骂
“去你大爷，你混哪儿的”
很明显，初来乍到的你如果选择第二项，则很容易在山谷混开。但若你不屈俗流的选择第一项，那你很可能会面临整个山谷的敌对与漠视。
于是这个故事就从一个劝人心怀善念的鸡汤文，变质成了揭露现实的毒鸡汤。
但我想披露的并不是现实，而是故事中思维方式的局限性。男孩的故事有着清晰的因果关系，面对山谷，男孩的境遇由他内心所决定。
但现实世界是一系列复杂因果的产物，在这里我们连常用的一支铅笔，都不曾正真了解：
铅笔的笔芯、木材、铜环、橡皮、漆
都是什么材料制作的，又是如何加工的
这个世界没有任何人掌握完全制作一支铅笔的方法，但铅笔却在我们的世界里廉价的流动着，其中牵扯的是整个世界的经济系统。
身处这样的系统里，决定我们境遇的无关善良，而是是否融入这套系统，以及在系统中扮演怎样的角色。
那面对不完善的系统我们是不是只能接受，无力改变呢？
是，也不是。
首先想改变系统我们必须接受它融于它，当我们处于这套系统中的核心决策地位时，我们就能借助系统的力量来完善它。
比如在社会中我们只是个公民，完善社会系统的权利掌握在国家领导手中，我们无法干涉。
在单位中我们是个职员，对于单位的组织结构，人事调动也无法干涉。
但只要我们融入了某套系统的核心，那我们就能左右这套系统的变化。
比如，当我们恋爱时，只是男女。但当我们结婚后，就各自成为了丈夫与妻子，进入了家庭这个系统的核心。我们考虑的再也不单单是个人，还有那看不见摸不着的家庭。
这就是系统，大到国家，小到家庭无所不在。掌握系统性的思维能让我们从另一个维度理解自己，看清事实。
