真是凑巧，今天还是写碑，是本家一个远房叔叔的岳母的。
虽然昨晚相比平常，提前了两个多小时早睡，醒来仍觉很累，周身酸痛，尤其右腿根部，平素就有轻微疼痛感，今天感觉活动就有些困难，不知是否股骨头出了问题。
还好，虽然碑大，仅写一砼（座）。下午两点完工收摊，不过还出现了一个小插曲。
碑场老板是个甲壳人，说话生硬死板，不太讨人喜欢。我让他打格时，就用符号分清每一块文墙、小面的左右上下，以免碑文排序和书写时出现错乱。他颇不以为然，甚至有些反感，大言不惭说：“我们这里从没出现过错乱！”
这老板好像对我们前来写碑心有不爽，打格时老是“磨洋工”，半天打不好一块。而且不按顺序，东一块，西一块地打。再加之天公不作美，毛雨纷飞，碑石皆被淋湿，要先用吹风机吹干才能打格写字。因他的不积极配合，窝了许多工。
这类大碑，需写字的地方分别是一块大面，两块小面，一大一小两对四块文墙，三副碑联，一块横匾，一块山向（通常说成“向山”），一个笔架。这些依次写完，写碑工作算大功告成。
今天写到尾声时，就出乱子了，对这老板而言，很是打脸。
第一个乱子是，让他找“横匾”来打格写字，他才想起来，还没做。然后安排石匠师傅现做，让我和主人家等一等，马上就好。等就等一会，以免跑第二趟，我们没说什么。
接下来那个乱子可就扯皮了——写完横匾，我让他找“笔架”给我写，他说，笔架不用写了，已被他们做成“鳌鱼捧寿”了。我一听，觉得不对劲，反问他，女老人的碑打成“寿”字笔架行吗。他如梦初醒，才发觉不对。
根据传统习惯，打碑是有性别和年龄特征的，具体就体现在笔架和所雕刻的图案上，尤其是笔架，看一眼就能分辨出死者的性别和年龄特征。一般情况，是“男寿女福，男龙女凤”——男性老人的碑，图案多用与龙有关的，笔架做成寿字或者写一个寿字；女性老人的碑，图案多用与凤有关的，笔架做成观音坐莲台或写一个福字；不满花甲者，图案多用花瓶素草，笔架做工较简单，上书一个发字。
听说笔架做成了“寿”字，主人家当然不干了，于是双方发生了争执。老板说他是按图打造，责任不在他；主人家说，去照碑样的时候就强调过，是打母亲的碑，老板作为打碑人应该懂这个风俗习惯。主人家要求重做，老板说重做就得加钱……
原来他们参照的碑样是男老人的，定碑时，双方共同到实地去拍了照片，共同商定按图打造。主人家只说是给母亲打碑，没对细节提出要求；老板呢只记住“按图打造”，没注意性别属性，犯了常识性错误。
见双方僵持不下，我只得出面圆场，提出了修改方案，双方都同意，乱子得以平息。
写完笔架上的“福”字，才收工吃午饭，饿得够呛。
早上出门前，临了两张《宣示表》。下午回家，感觉没昨天疲惫，翻阅昨天新到的《白蕉论艺》之余，写了一张《快雪时晴帖》。均不如意。
