2019年3月5日 星期二 晴
记:今天在学习巜甘肃教师学苑》时读到一篇文章《执迷人难劝，今日临危可自省——秦简夫<东堂老劝破家子弟>》”，读后有一些想法，以此文来记录我这思想的小火花。
元杂剧《东堂老劝破家子弟》中有一位父亲赵国器，在弥留之际把顽劣的儿子扬州奴托付给至交李茂卿，请他教导护佑。
纨绔子弟扬州奴无识人之明，整天与狐朋狗友胡作非为，目无尊长，不听良言，懒惰成性。平生最大的怵头就是父亲的一个不苟言笑的好友——东邻李茂卿，人称东堂老。知子莫若父，赵国器心知自己死后，扬州奴定会挥霍家产，惹人笑谈。因此死前逼子签下文书，托孤于东堂老。
东堂老对扬州奴的管教自有一套方法。先是冷眼旁观，不曾插手。扬州奴自父亲去后，典卖家中物业，挥霍干净。又忍不住佞友撺掇，想要变卖唯一的家产祖宅。但此事必须得获得东堂老的认可。扬州奴带着损友扭扭捏捏的上门扯谎，谎称要做买卖没有本钱，将房子卖了好充当本钱。东堂老也不戳破他谎言，只自己拿现钱将他家祖宅买下。再好言相劝，分析利害。在明月楼当面戳穿无赖柳隆卿和胡子传的腌臜心肠，无奈扬州奴油盐不进，东堂老只得随他去了。等柳隆卿、胡子传剥光扬州奴家财，从此也不再兄弟相称了。扬州奴带着妻子寄身破窑，连米粥也难以为继。含羞忍臊来东堂老家寻顿饱饭，讨了一贯钱安安生生的去做生意了。先卖炭，再卖菜，这才双脚落地，识得了人间的柴米油盐贵。东堂老细细地盘问他每日营生，知道扬州奴终于迷途知返，步入正途。则在寿辰当日设宴邀请街坊邻居并扬州奴夫妻。宴会中以众街坊为证，公开了赵国器生前托孤与他定下的契约。原来是：今有扬州东关里牌楼巷住人赵国器，因为病重不起，有男扬州奴不肖，暗寄课银五百锭在老友李茂卿处，与男扬州奴困穷日使用。每逢扬州奴变卖祖产物业，东堂老都暗地托人转买而来，好生替他经营着。今看扬州奴改邪归正，便将这物产完璧归赵。
有道是远亲不如近邻，东堂老劝扬州奴不仅是口头之教，更在旁人看不到的地方花费了无数心血，只为完成好友生前的嘱托。忠肝义胆之人，千金一诺之信，浪子回头之心，一出《东堂老劝破家子弟》足矣！
思考:这一出《东堂老劝破家子弟》，可以窥见多少的人生哲理和育人之道。
先说这扬州奴，自小生在盈实之家，不食人间烟火， 不知柴米油盐贵，只知安逸享乐。想那银子得来是极为容易的一件事儿，花钱如流水。别人的好言相劝也只当耳旁风。当他的人生路一步步从富有走到穷困，然后历尽人世间的各种假恶丑，才亲身体验到人生的另一面，知道争取、珍惜身边的真善美。人生的成长，心智的成熟，也许有两种途径，一是从书本别人身上得到的间接经验，一是自己亲身经历获得的直接经验。间接经验获得容易，但要真正内化为自己的人生财富却难。亲身实践获得直接经验，这个过程也许要经历很多的磨难，走很多的弯路，有人说浪子回头金不换，但回头已是百年身。
再说这扬州奴的父亲赵国器的教子之道。文中虽没有明确地说他是如何教育扬州奴的，但在临终前将顽劣子托付给至交的结果，可以看到他的教育是失败的。古人云:人之初，性本善。扬州奴生来也许是可以长成一棵参天大树的，但在他父亲那样的家庭教育下，却长成了一棵歪脖子树。一个孩子的成长会受到社会、家庭、学校三方面的影响。而家庭是孩子的第一大染缸，从有问题的家庭中走出来的孩子并不一定都有问题，但一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，所以有人说“父母好好学习，孩子天天向上”。孩子将来的成才关键还要靠家庭，不能把所有的希望都寄托于学校。
