对于古典文学，人们最先想到的就是那些意境唯美充满韵律的古诗词。其实，除了诗词以外，还有一种文学样式也同样经典，产生了很多脍炙人口的作品。这些作品，不仅和诗词一样充满韵律，而且有的篇幅短小，情理交融，是中国古典文学中的另一朵奇葩。
它就是古代的骈文。骈文起源于汉代，形成于魏晋，在南北朝时达到全盛，成为文章的正宗。唐宋以后，骈文的正宗地位被古文取代，很少再有人写了。可是，由于这种文体形式优美，讲究平仄，用字典雅，仍然受到一部分文人的喜爱，产生了一些经典作品。
例如，今天笔者要和大家分享的这篇唐代骈文，刘禹锡的《陋室铭》就是一篇脍炙人口的名篇佳作。这篇短文是语文课本中的必选篇目，激励了很多人的青春。它开篇就是千古名句，不会背的没有几个人。全篇如下：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
在唐代诗坛，刘禹锡素有“诗豪”之称。人们对刘禹锡的印象，多数停留在他的那些经典诗作中，例如他的《秋词》、《乌衣巷》、《酬乐天扬州初逢席上见证》、《竹枝词》等等。事实上，刘禹锡的豪迈爽朗和耿介刚正不仅体现在他的诗作中，在这篇《陋室铭》中也体现得淋漓尽致。
这篇短文虽然只有81个字，却写出了他最刚的人生。当时刘禹锡因为王叔文的革新失败，被贬到了安徽和州，成了一个小小的通判。可是，按礼制，即使是通判，也应该有三间三厢的房子住。可是和州的知县，对他一再凌辱，将他从城南驱赶到城北。
对此，刘禹锡一笑而过，写下了这篇流传千古的《陋室铭》，再一次展示了他的“诗豪”本色。该文不足百字，表面平淡如水，实则绵里藏针。作者含而不露地向那些凌辱他的人，表达了自己安贫乐道、洁身自好的高雅志趣，以及不与世事沉浮、不轻易屈服的刚正品性。
与南朝时期那些空洞华丽，徒有其表的骈文相比，刘禹锡的这首《陋室铭》，集思想性和艺术性于一体。其中，大量对偶句的使用，使整篇文章显得端庄典雅，而排比句的使用又使文章充满了磅礴的气势，充分体现了作者豪迈不羁的性格。
同时，它还向人们揭示了这样一个道理：人活在世上，不应该过于追求物质上的满足，而应该追求精神和心灵的充实。不论居室如何简陋，物质如何匮乏，不论遭受怎样的坎坷屈辱，只要自己不卑不亢，坚持操守、生活充实，就会拥有一种超越物质的精神力量，让自己从容不迫地过一生。
可以说，千百年来，这篇《陋室铭》以其朴素淡雅，情感深挚，刚正从容的文风，令很多人赞叹不已。刘禹锡在文中所体现的那种荣辱不惊，平淡自守的个人魅力也为其赢得了很多赞赏。其实作人，就应该学刘禹锡，无论处于什么境地，都不能轻易地低头。要想打败生活，只能靠自己。
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