周日与同事逛商场，因为商场规模过于宏大，所以只逛完了一半，腿就不想再往前走一步，但又不想就直接傻坐着看人来人往，于是我们选择进入书城歇脚。
还未进入书城，就听见右侧房间传来声音，于是快步走上前去凑热闹，原来是主办方组织了一场线下读书交流会，只是内容我听不懂。别人的周末都在提升思想，而我的周末却在劳己体肤，带着惭愧的心情离开了那个房间，想着找几本好书洗涤一下心灵。
一出来就被书架上的王阳明心学吸引了。这里面介绍了当时盛行的三种修身治国的方式。
王阳明心学：真理就在心中，只是需要努力将蒙住的薄尘掸去。
朱熹理学：格物致知，把格到的道理用静坐思考的方式和自己的心吻合。侧重学问。
陆九渊禅学：静坐冥想，从心中得到真理。侧重修养。
当时大部分人都信奉朱熹理学，因为朱熹理学是从实践里获得真理以及与自己内心吻合。
人生一辈子，不就是为了寻找自己内心真正的诉求，而且还不是光说不干假把式的学说。
王阳明按照朱熹的方法去格竹子，好几个月也没有得到什么灵感。于是乎，他得出一个结论：平凡的资质是不可能像圣贤那么容易格物的。
果断放弃朱熹理学，去研究佛学道学儒学兵法，佛学因为放不下家人达不到脱俗的境界放弃，儒学只能在太平盛世才有作用，兵法没有实施的平台而接连被终止。
树大招风，这么有抱负的人终究是会遭到嫉妒的，当时明朝像秦朝一样被宦官掌权，有识之士接连被施刑或归隐或入狱，他想为献出自己的一份努力，于是朱厚照身边的宦官先下手为强将王阳明发配边疆。
有心栽花花不开，无心插柳柳成阴。之前一直找平台实现自己的抱负，可是没有人理解自己，也没有找到适合自己的知识，现在反而多了很多时间来静坐，去除内心的浮躁。
在返璞归真的古老生活锻炼下，归纳出了自己的一套心学，前任曾提醒过王阳明不要和当地土著人民说话，可是他却因为讲学获得了一群淳朴的朋友。
王阳明心学的四步曲：
第一，立志。打定主意，下定做圣贤的决心。
第二，勤学。做圣贤必须勤奋，努力学习知识和提升品德。
第三，改过。有错就要改，绝不姑息。
第四，责善。在朋友之间要以责备的方式劝善。
王阳明这一心学被传播后，就有人请他出山。时势造英雄，刚好江西一带匪患猖獗，官兵几度平息都以失败告终，伯乐王琼力荐王阳明带兵平定。
不出一年，六大匪王皆被剿灭，在执行砍头刑法时，其中一个匪头对王阳明说，看的出来你和那些来攻打我们的官兵不一样，你是真正为民，希望你能继续为民服务，我死而无憾。
原来大家也都是因为受不了政府的苛捐杂税，恶意打压才自己占山为王。
要光明你的良知，必须到在万事万物上，即明明德，则亲民。
没有一份努力是平白无故降临在你身上，吃得苦中苦 方为人上人，王阳明花费三十年的时间才创建属于自己的心学，我们这些普通人可能道路更曲折悠远。
