通过历史上不同年代不同时期对“六亲”的释义，比较接近现在的就是汉代班固的“六亲”说：父、母、兄、弟、妻、子。

六亲不认，形容一个人不重天伦，不通人情，对自己的亲人不照顾，泛指对谁都无情无义、不讲情面。

如果一个人在社会上，连自己的父、母、兄、弟、妻、子都分不清，认不清，是最卑劣的。无疑，一个六亲不认的人是可恶的。“六亲缘浅”的意思是指一个人与其血缘关系较近的人，如父母、兄弟姐妹、配偶和子女之间的关系较为疏远，交情不深，缺乏深厚的亲情联系。在这种状态下，亲人之间可能不会给予彼此太多的帮助和支持，甚至可能存在一些矛盾和不和谐。在命理学中，这种说法还可能与个人的命运和运势有关，可能意味着在生活中的某些方面会感到无助或孤独。所以，一个六亲缘浅的人在世俗人的眼中是可怜的。

那么，六亲缘浅之人到底是有福之人还是无福之人？

六亲缘薄是修行人，这是佛学中常提及的一个重要概念。

亲缘薄是指修行人在修行中要弱化他们与六亲的关系，脱离对人际关系的依恋。

在佛教中有“亲情障”、“爱情障”、“名利障”等种种障碍，若不能破除这些障碍，就无法获得真正的解脱。

六亲缘浅，本不是无福之人，而是他们修的最后一世了，而是来了结一切因果，路过人间，功德圆满就回去了。一切轮回，皆是缘分，也是因果。

肉眼看世界：全是名利。

天眼看世界：无尽轮回。

法眼看世界：皆是因果。

慧眼看世界：尽是心幻。

佛眼看世界：都是慈悲。

六亲缘浅的人，最显著的一个特征就是一个人生活，而且大多数都晚婚甚至不婚，还有的直接出家当僧道。他的空间里不能让其他人参与进来，短期可以，但长期肯定不行。

所以大多数六亲缘浅的都是一个人住，他们不怕孤独，反而享受孤独，他们怕的是去处理人际关系，去与其他人周旋等等。

第二个特点不是太显著，但大多数这类人也都有，就是很冷漠，甚至连父母都觉得他冷漠，他不会主动去关心别人的事，不会把其他人放在心上。因为他的世界里只有他自己，这一点和自私还不太一样，自私是只有涉及到利益时才会只考虑自己，但六亲浅薄的人甚至可能都不会去与兄弟姐妹争夺财产，他们内心会觉得自己在家里的位置也不是很重要，与父母的感情也不是很好，所以给其他兄弟姐妹也正常，但别打扰到我就行了。

而且面对别人寻求帮助时，自私的人可能会用各种理由拒绝，但他们却不会，能帮的反而去帮助别人，只是他们不会主动的关心别人的事，你不找我，我不会主动找你的。

第三个特点就是什么事都是自己想办法解决，可能之前找过家里帮忙，但没有解决成功，这类人只要有一两次向朋友或者家人寻求帮助且没有成功时，大概率这辈子都不会找你帮忙了，他们不想依靠任何人，他们内心深处坚信能陪自己走到最后的只有自己。

第四个特点是他们太内耗了，因为经常一个人呆着，所以老爱胡思乱想，思维跳转很快，这类人有智慧，是智慧不是聪明，所以他们很容易的就能看清事物的本质，所以他们对这个世界有时也有厌倦感，因为他们觉得大部分事情是没有任何意义的，所以干脆就也不出屋了或者少出屋，这点和社恐还不一样，社恐是害怕与人交流，而他们只是单纯觉得与人交流没什么意义。

而对于六亲缘浅的人，可以尝试以下方法，走出人生困境。第一，尝试去外地发展。四柱中的六亲也代表出生地，六亲缘浅的人从另一个角度来说，你的出生地是不旺你的，特别是财运方面，发展的机会比较少，做事业也会阻碍大于顺利。

与其在熟悉的环境中放大自己的缺点，不如到一个陌生的环境去发挥自己的优势。

第二，把精力多放在事业上。六亲缘浅的人其实不适合把过多的人生精力还有期待放在家庭关系、婚姻感情上，这些对于他们来说是短板，非常难修。人生匆匆，稍纵即逝，不如去专心做事业，把对家庭、婚姻的执着与顽固用在做一件事业上，反而能帮助取得很好的成就，从而获得别人更多的包容与爱护，这样一来，人生也更容易感受到幸福。

第三，利用情感养育去弥补心中的缺口。六亲缘浅的人成长环境本就不顺，父母不爱，家庭不健全，长期在负面情绪中长大……生活已经够难的了，就不要再自己为难自己。多向内求多关注自己想要什么，自己喜欢什么，不要怕别人说你自私。可以试着去挖掘自己内心缺失的部分，然后慢慢去治愈，哪怕是养只小猫小狗都好，或者多跟爱自己的人相处，感受被爱和被需要的感觉，这样可以让自己的内心越来越平静，越来越充满力量。