世界上没有两片相同的叶子，而每个人，也是独一无二的个体，总有优点和缺点，优势和劣势，没有十全十美，也没有一无是处。你是自己的主人，但是，你真的了解自己吗？
我们的传统教育给我们灌输了一系列信念评判系统，并告诉我们，人的价值在于自己对他人的贡献。这意味着，你看不到自己的价值，你的价值多少，由别人说了算。就好比，你是一块玉，还是一块石头，就看别人对你做出怎样评价。
可是，别人真的了解你吗？他们真的比你自己还了解你自己吗？你是那个被动的、被评价的客体，而他们就是那个主动的、有权评价你的主体吗？
我们常常迷失自己，到底是迷失什么？正常情况，我是自己的主宰者，对自己最了解，最有发言权，也最能代表自己的最佳利益。可是，传统文化却认为，我们每个人身边亲密接触的亲朋好友、领导同事，他们陪伴我们成长，他们才最有发言权。我们的一言一行，收录在他们的眼皮底下，他们以其独特的衡量标准评价着你，这些评价汇总在一起，便形成了你个人的价值总体水平。可是别忘了，他们就像盲人摸象一样，看到的也只是你的生活片段。
何况，他们看着你，能不能洞见你内心真正的动机和想法；他们评论着你，能不能做到实事求是，不偏不倚？既然他们不是圣人，做不到客观公正，那我们又为何要对这些不负责任的评价耿耿于怀呢？
这让我想起《圣经》约翰福音里记载的一个故事：有一天，耶稣在圣殿里讲道，几个企图找把柄陷害他的经学教师和法利赛人带来了一个女人，问他：“这个女人在行淫时被抓到。摩西法律规定，这样的女人应该用石头打死。你认为怎样？”耶稣弯着身子，用指头在地上画字。那几个人不停地问，他便直起身来说：“你们当中谁没有犯过罪，谁就可以先拿石头打她。”说了这话，他又弯下身在地上画字。所有的人都溜走了，最后，只剩下了耶稣和那个女人。这时候，耶稣就站起来，问她：“妇人，他们都哪里去了？没有人留下来定你的罪吗？”女人说：“先生，没有。”耶稣便说：“好，我也不定你的罪。去吧，别再犯罪。”
现代社会，舆论相对自由，也逐渐淡化一些道德评判，更多是通过剖析人性和本能，来寻找一种解决问题的方法。毕竟，道德评价解决不了任何问题，而在不了解实际情况的时候，随意做出评价，本身就是一种轻率和鲁莽。何况，评价别人，又能给你带来什么？能荣誉你的品德，彰显你的高贵？还是凸显你的狭隘，揭露你的低俗呢？
不过话说回来，我们终究是活在舆论里，就像每天需要呼吸一样， 你要自己去判断，哪些是你应该反躬自省的，哪些是你不必在意的。 公序良俗的意义，并不是让你放弃做你自己，而是让别人也能做回他自己。只有你的所言所举，不影响别人的正当权益，在此前提下，你的自由才是被允许的。
好名声，不一定带来好命运。在你自己都跟着别人一起来嫌弃自己，你自己都不爱自己，你自己内心都匮乏的情况下，又怎么可能心甘情愿地为别人无私奉献？并急于证明自己就是别人嘴里所谓的好人呢？而你用你的是非得失，来试图改造对方，是你厌倦了光环下了无生趣的自己？还是对别人可以自由地做回自己表示羡慕嫉妒恨呢？
