从来不会刻意提到自己是天津人。猜想或许是因为“母语羞涩”，也可能是因为城市经济的渐渐衰落，又或许是外界“陪都”的定位，还可能是此地“关系社会”的根深蒂固……其实这些，大概率都不是本质原因。
疫情快三年了，一切想得到的，想不到的，都发生了……又结束了。今天去早点铺儿，逛菜场，又逛商场，吃东西，买菜，购物……这城市像是重新活过来了，但说不清是不是真的。毕竟彻底忘记一些事，很难。
忽然想到诗人海子，又想到今年的高考作文题……站得越高，看得越远，记得越清，思考越深，便更容易悲悯——悲悯自己，悲悯他人，悲悯人类。被远远近近的“衰落”刷屏的人类，真的可以靠“鸡血”和“鸡汤”恢复元气吗？在这个时间点上，天津人提到“烟火气”——或许柴米油盐的余温，才是此刻的“摩西”。
进而想到天津人的性格。曾有过“九国租界”，又具有码头文化，再加上各路官员的退而居之……生活在这里的人民，忘不了这些。于是他们大多“想得开，放得下”——通常人们会在成功或老去后放下，或在万不得已时放下——但天津人不是，天津人是那种无论何时，参透一切后，主动的放下——这样的放下，不是放弃，倒更像是“隐于闹市”的“精神隐士”的放下——他们知道，闹市比寺庙清净。
疫情中“流调”天津人的行程，会发现人们“不是在吃，就是在吃的路上”，于是纷纷感慨，这城市真是“不适合奋斗”。事实的确如此吧。但多想一步……如果不离开，这里是没有多少“奋斗机会”的。有能力就有机会吗？那有能力的人可多了，甚至可以说，民间到处是高手。单说天津高考“独立命题”之后的作文题，高度和辩证程度，都足够出类拔萃——在这个城市的潜意识里，它足够开放的融合了东西方思想和后现代气质，并鼓励它的孩子们，真诚思考，保有理想，面对现实。所以其实，走出去的天津人和留下来的天津人，都在好好享受他们各自选择的路。
记得出国玩时，常被问到是哪里人。外国人通常会先问“你是香港人吗”，再问“你是台湾人吗”，当得到的都是否定回答时，才会继续问“上海？北京？”我很少会特意提“天津”，因为地理位置不太容易解释清楚，地标性建筑也担心无人知晓，于是便就顺着说“我来自北京”。
原因呢？除了以上两个……是文章最初提到的那些吗？今天想想，应该都不是吧。其实很清楚自己是那种特别认真面对一切的人，不是百分百确定的答案，绝对不会拿来欺骗自己。所以，不想说自己是天津人的原因，是因为对它“身世”的不够理解……也是对自己“身世”的不够理解。当一个人说自己是“美国人”时，他理解的美国当然得是“具有移民精神”的国度——当我说自己是“天津人”时，我理解的天津当然得是“具有东西方思想和后现代气质”的城市。
最后，我无法改变自己是“天津人”的事实，也终于在人生“中场休息”的百无聊赖中，理解了这个城市……之后呢，继续跟着天生的潜意识走就好——庐山烟雨浙江潮，去留无意，而生其心。
