今天读书《直面人生的困惑》第一次看到了“共有精神家园”这个词，也第一次对“精神家园”有了更深入的了解。曾经自己的精神家园就是“天上人间”，今天再次对“天上人间”进行了深入的思考，又有了更深的感情！
“任何一个民族，都不会否定人们信仰问题的重要性。一个没有信仰的民族，是心灵荒芜和精神无根的民族，也就无法形成强大的向心力和凝聚力。”又一次让我想到了都德的《最后一课》中对文化的侵略，这是要借助改变信仰的力量直接摧毁一个民族。
“纵观我们中国的近现代历史，会发现中华民族的信仰世界和精神家园经历了两次大的挑战和冲击。第一次是从传统中国的儒释道互补，到新文化运动之后对传统文化的批判而引发的信仰多元。”记得在写本科毕业论文时，我一个人泡在图书馆一个月多，都是为了寻找《咏花诗词中的儒释道文化》，现在想想那时候可真是难为自己了。中国文化，博大精深，哪是一个小本科能够研究了的，不过所幸自己论文顺利过关了。
看到郭继承老师以苏轼为例，更引起了我曾经的论文也多次写到大文豪苏轼的诗词。苏轼，既不乏“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的大气磅礴；也不乏“莫听穿林打叶声”的道家逍遥；也有佛家“也无风雨也无晴”的看破和放下。以出世的精神，做入世的事业，看淡名利，却能够认真投入，这是很多中国大知识分子的境界。但是，新文化运动却开启了全盘否定传统文化的先河，这不免造成了对中国传统信仰世界的摧毁。
“第二次中华民族共有精神家园面临的挑战，源自改革开放后中国社会的急剧转型。从某种意义上说，当前时代是中国人集体精神焦虑的时代，是中华民族精神家园遭遇冲击后纠结、困惑和再探索的时代。价值观和精神家园失范的时代，必然会出现很多匪夷所思的事情，也很容易因为思想、价值观的混乱而引发严重的社会问题。”想想如今的社会，的确和郭老师说的特别吻合，人类急需救赎！
郭老师说他个人的看法是，我们在建构精神家园问题上，一方面要消除社会上存在的各种不利于社会和谐的极端信仰；另一方面，更要大力弘扬和传播优秀文化。作为老师，更应该在日常的教学中渗透有利于和谐的信仰，渗透优秀的传统文化。中华民族共有精神家园的重建需要你我他的共同努力，为明天加油！！！
