诗言志，而词呢，翻开唐宋及明清的词，言情的颇多，且言的几乎都是婚外情，描写夫妻恩爱的很少，而怀念亡妻的则更少。我细玩之，写得有声有色的当数宋代的苏东坡的《江城子》贺铸的《半死桐》以及清代纳兰性德的《金缕曲》了。今天我们先来品尝贺铸的半死桐。

重过阊门万事非，同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

词的开头，把人引进了云雾里，似乎不知所云，但后来两句就回答了疑问。这里作者用的是比兴的手法，古人有：“梧桐相待老，鸳鸯会双死”之说，你想一棵梧桐一半枯死了另一半还有多少生命力呢，双飞双栖的鸳鸯，一只离开了，另一只还能活几时呢。这里作者用梧桐和鸳鸯来比喻他们夫妻，一方面让我们感觉到他们夫妻生前的恩爱，同时，也更使失去爱妻的痛苦得到了充分的表达。

原上草露初希（加日部）旧栖新垅两依依，空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！

在下半阙词中，作者沉浸在回忆和痛苦中，边是他和妻子生前相互依命的旧屋，一边却是亡妻安息的新坟，阴阳五隔，睹制思情，痛更无尽矣！晚上，空床辗转，雨滴空介，无法入睡。此时此刻他想到了什么呢，爱妻的影像在他的脑海中无法排除，而却想到的是：谁复挑灯夜补衣！在这首词中我们几乎没有看到其亡妻的人物形象，而最后这一句，似乎要将她呼之欲出了。词用此结尾更加深了感情的力度，我们似乎看到了他们相依为命，同甘共苦的恩爱夫妻生活。

悲莫悲夫生死别，那是永远的悲痛，直到梧桐全老，鸳鸯双死！

苏东坡是北宋的大文豪，官也做的不错，几上几下的，做过太守，知州等职。但其一生中也经历了中年丧妻的痛楚。下面这首《江城子》便是他四十岁时，为悼念已死亡十年的原妻王弗而作。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉，纵使相逢不相识，尘满面鬓如霜。

十年的生死离别，十年的魂思梦绕，不用思想，因为这种思念是自然而然的，是刻骨铭心的，而且是永远也无法忘怀的。和贺铸的词不同，苏是遥祭，时间已有十年，相距又千里。作者身为官僚，所以连看一看亡妻的安息地的愿望也往往不可能，所以，这千里之外的孤坟说有多凄凉，就有多凄凉。此时作者有了一种奇妙的也是合情合理的想法，即使相逢将会怎样呢，不相识了，十年的人世苍桑已改变了人的模样了，满面的尘，如霜的鬓发。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳状，相顾无言惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。

和贺铸的词不同，贺词只是睹物思情，人物影像只是呼之欲出，而苏词中人物却具有立体感。作者借梦的形式，实现了念想之人的立体感，这其实也是悼亡之作最难的一步，大家，毕竟是大家，他轻松地化解了难题，把一个不存在的形象写得活灵活现。小小的窗户下，那年轻且漂亮的妻子，正在为迎见心爱的丈夫而梳状。两人相见了，十年不见该有无穷的话要说呢，但是此时此此刻却只有“相顾无言，惟有泪千行”有话说不出，此时无声胜有声啊！

是梦总是要醒的，阴阳五隔已是不争的事实，以后的岁月里，那千里之外的，爱妻安息之处，将是他一生牵挂的地方，有明月的夜晚更是思念。

作者曾y过，但愿人长久，千里共婵娟的千古名句。阴阳两地的两人已无法实现美好的愿望了，只有在明月下的思念来慰告亡灵了。

词，这一花朵，开于盛唐，宋而繁荣，经元朝演变成元曲，直至明清。清代的词坛已是花谢花落了。没有多少生机了。但在这寥寥的花卉中也有鲜艳夺目的，纳兰性德便是其中最夺目的一个。

纳兰性德出生侯门，满洲正黄旗人。康熙初权相大学士明珠长子。

他自幼聪明，文章练达，是康熙十五年（1676年）进士，且善骑射，可谓文武双全，深得康熙帝的隆遇。

纳兰的词情深意浓，清新秀隽，自然飘逸，格调高远，引领了一代词风。

但是，纳兰性德的婚姻生活却是不幸的，纳兰曾有过一个琴瑟音通的妻子卢氏。她十八岁嫁于纳兰，却只与他共同生活了三年，二十一岁便早早地离开了他，从此纳兰郁郁寡欢，长相思念，并写下了许多首怀念卢氏的悼亡词。《金缕曲》便是其中最俱代表性的一首。

清 · 纳兰性德

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

词的开首直奔主题，“此恨”指的是失妻之恨。这刻骨铭心的痛，这无限的恨是绵绵无穷期的。夜沉沉，雨滴空阶，一声声都敲打在作者的心上，难眠，难眠！夜深了，雨歇了，明天该是葬花的天气了。

她走了，三年了，这三年连梦里也是杳然无踪影，如果那是一个长梦的话也该醒了啊。于是他在想，也许是她深觉这人间太无味了，还不及在在这黄土中冷静静地安睡，一了百了，没有了人世间的纷纷繁繁。且为此而抛弃了最美好的愿望，相亲相爱，白头皆老已是昨日的梦，阴阳五隔已是永久的事实。

黄泉若有鱼传尺素，也能知道她这三年黄泉路上的苦和乐。在那个世界里会有人相伴吗。作者的心情是复杂的，他深爱着她，即使是阴阳互隔，也隔不断这绵绵的情意，但是他又不希望他所爱的人在那个世界里孤苦零汀。得有个相知相伴的人啊。

把孤独留给自已，让那无穷无尽的思念，在哀伤凄切的音乐中久久地流淌。

今生夫妻缘已尽，但情却未了，来生我们再做相知相亲相爱的夫妻吧，但又怕两人都命薄，又做那剩月零风的短命夫妻。再也不要这样折磨了，让我执子之手，与子皆老吧，白发牵手夕阳里才是人生的至真，至美。

男子有泪不轻弹，只是未到伤心时，象纳兰这样一个无限柔情的男人又怎能留得住泪水呢！清泪流干了，纸钱烧完了，而作者的心也似那片片纸灰缥缈而天归宿。

纳兰是一个重情之人啊，他英年早逝与他的哀愁是不无关系的。不久以后三十一岁的纳兰也去黄泉寻觅他的爱妻去了。

读容若的词，我不由得想起了李煜，但李煜的人格无论如何也不能和和容若相比的，虽然他们词出一宗。他们生活的环境似乎相同，但性情则完全不同。一个是君子，但是他没有君子的人格，而容若却始终是一个君子，。安常人的思路，容若应该是一个够幸福的男人，依他的条件，他穿不完的金缕衣，吃不完的山海味，玩不尽的妙龄女。但是他是个痴人，他却为情所困，为情所累，为情所伤，直至为情所死。这个人是应让天下的男人尊重的，也是让天下的女人所仰慕的。