公讳希亮，字公弼，姓陈氏，眉之青神人。其先京兆人也，唐广明中始迁于眉。曾祖延禄，祖琼，父显忠，皆不仕。
陈公名讳希亮，字公弼，是眉州青神县人。他的祖先原是京兆人，在唐朝广明年间才迁到眉州。曾祖叫延禄，祖父叫琼，父亲叫显忠，都没有做过官。
公幼孤，好学。年十六，将从师。其兄难之，使治息钱三十余万。公悉召取钱者，焚其券而去。学成，乃召其兄之子庸、谕使学，遂与俱中天圣八年进士第。里人表其闾曰三隽坊。
陈公幼年丧父，但非常爱好学习。十六岁时，他准备拜师求学，但他的兄长对此感到为难，派他去收取三十多万的借款利息。陈公把所有借钱的人都召集来，烧掉债券后就离开了。学业完成后，他召来兄长的儿子陈庸、陈谕让他们求学，后来他们都一起考中了天圣八年的进士。乡里人在他们所在的里闾立牌坊表彰，称为“三隽坊”。
始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕诸法，一县大耸。
起初为长沙县令。有个叫海印国师的僧人，他出入章献皇后家，与几个显贵的人(公卿大夫之类)来往，倚仗着他们的势力占据百姓的土地，人们没有谁敢正眼看他，陈希亮收捕惩治他，在法律上定他的罪，全县的人都很惊惧。
去为雩yú都。老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。会公筑县学，腆以家财助官，悉遣子弟入学，卒为善吏，而子弟有登进士第者。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。民讹言有绯衣三老人行火，公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁祠数百区，勒巫为农者七十余家。及罢去，父老送之出境，遣去，不可，皆泣曰：“公舍我去，绯衣老人复出矣。”
他离开（之前的职位）去担任雩都县的县令。资深的官吏曾腆轻视法律，买卖官司，因为陈公年轻就轻视他。陈公处理政事的那天，首先发现了他（曾腆）所犯的大罪，曾腆叩头以至于出血，表示愿意改过自新。陈公警告后放了他。恰逢陈公建造县学，曾腆用家财帮助官府，把所有子弟都送进学校，最终他成为了好官吏，而且他的子弟中有考中进士的。巫师每年搜刮老百姓的钱财用于祭祀鬼神，称为春斋，不这样的话就会有火灾。老百姓中流传谣言说有三个穿着红衣服的老人放火，陈公禁止了这件事，老百姓不敢触犯禁令，火灾也没有发生。拆毁数百处滥建的祠庙，勒令转为务农的巫师有七十多家。等到陈公卸任离开，父老乡亲送他到县境之外，让他们回去，他们不愿意，都哭着说：“您离开我们而去，穿着红衣服的老人又要出来了。”
以母老，乞归蜀。得剑州临津。以母忧去官。服除，为开封府司录。福胜塔火，官欲更造，度用钱三万万。公言陕西方用兵，愿以此馈军，诏罢之。先赵元昊未反，青州民赵禹上书论事，且言元昊必反。宰相以禹为狂言，徙建州，而元昊果反。禹自建州逃还京师，上书自理。宰相怒，下禹开封府狱。公言禹可赏，不可罪。与宰相争不已，上卒用公言。以禹为徐州推官。且欲以公为御史。会外戚沈氏子以奸盗杀人事下狱，未服。公一问得其情，惊仆立死，沈氏诉之。诏御史劾公及诸掾史。公曰：“杀此贼者，独我耳。”遂自引罪坐废。
因为母亲年老，他请求回到四川。后来被任命为剑州临津县的县令。因母亲去世而离职守孝。守孝期满后，他担任了开封府的司录。当时福胜塔发生火灾，官府打算重新建造，预算花费三万万钱。他说陕西正在用兵，希望用这笔钱来馈送军队，皇上下诏取消了重建计划。之前，在赵元昊还未反叛的时候，青州百姓赵禹上书议论政事，并且说赵元昊必定会反叛。宰相认为赵禹是胡说八道，把他流放到建州，而赵元昊果然反叛了。赵禹从建州逃回京城，上书为自己申辩。宰相很生气，把赵禹投入开封府监狱。他说赵禹应该奖赏，不应该治罪。他和宰相争执不停，皇上最终采纳了他的意见，任命赵禹为徐州推官。而且皇上还想任命他为御史。恰好这时，外戚沈家的儿子因为奸淫盗窃杀人被关进监狱，还没有认罪。他一审问就查清了案情，那个犯人惊恐万分，倒地而死，沈家就此提出申诉。皇上下诏让御史弹劾他以及各位属官。他说：“杀死这个贼人的，只有我而已。”于是自己承担罪责，因此被免职。
期年，盗起京西，杀守令，富丞相荐公可用。起知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗致竹山，甲不能戢jí士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十余人，劳其余而遣之，使甲以捕盗自赎。
过了一年，京西地区发生了盗贼起义，杀死了守令，富丞相推荐说他可以胜任（平定盗贼的任务）。于是他被起用为房州知州。房州一向没有兵备，百姓惶恐不安，想要逃亡。他把牢城中的囚犯和山河户（可能是指当地的民兵或居民）混合起来，得到了数百人，日夜进行训练，声势威震山南地区。百姓依靠他得以安宁，盗贼不敢进入房州境内。然而，殿侍雷甲率领一百多名士兵，追击盗贼到了竹山，雷甲不能管束士兵，所到之处都肆意暴虐。有人报告说有大盗进入房州境内，而且快要到城门了，他亲自率领士兵在水边阻击。他身居前列，命令士兵拉满弓弦但不得发射。士兵们都像木偶人一样站立不动，雷甲射箭他们也不动，于是雷甲下马拜见，请求处死自己，说：“起初不知道您是官军啊。”官吏和士兵都请求斩杀雷甲来示众。他不同意，只惩治了十多个暴虐的士兵，慰劳了其余的人并把他们遣散，让雷甲通过捕盗来赎罪。
时剧贼党军子方张，转运使使供奉官崔德赟yūn捕之。德既失党军子，则以兵围竹山民贼所尝舍者曰向氏，杀其父子三人，枭首南阳市，曰：“此党军子也。”公察其冤，下德狱。未服，而党军子获于商州。诏赐向氏帛，复其家，流德赟通州。
当时大盗党军子的势力正在扩张，转运使派供奉官崔德赟去捕捉他。崔德赟没有抓到党军子，于是率兵包围了竹山县曾经留宿过盗贼的一户人家，这户人家姓向，崔德赟杀死了向家父子三人，并将他们的首级悬挂在南阳市示众，说：“这就是党军子。”他（指房州知州）察觉到其中的冤情，将崔德赟投入监狱。崔德赟还没有认罪，而党军子却在商州被抓获了。皇上下诏赏赐向家丝绸，恢复了他们家的名誉，将崔德赟流放到通州。
或言华阴人张元走夏州，为元昊谋臣，诏徙其族百余口于房，讥察出入，饥寒且死。公曰：“元事虚实不可知。使诚有之，为国者终不顾家，徒坚其为贼耳。此又皆其疏属，无罪。”乃密以闻，诏释之。老幼哭庭下，曰：“今当还故乡，然奈何去父母乎？”至今，张氏画像祠焉。
有人说华阴人张元逃到了夏州，成了元昊的谋臣，皇上下诏将他的家族一百多人迁徙到房州，监视他们的出入，他们饥寒交迫，快要饿死了。他说：“张元的事情是真是假还不知道。假如真的有这回事，那么为国家效力的人终究不会顾及家庭，这样做只会坚定他做贼的决心罢了。而且这些都是他的远房亲属，他们没有罪过。”于是他秘密地将这件事上报给朝廷，皇上下诏释放了他们。张元的家族老幼在庭院中哭泣，说：“现在我们应当回到故乡了，可是怎么能离开父母（指的可能是房州知州对他们的关照如同父母）呢？”到现在，张家人还画着（房州知州的）像并祭祀他。
代还，执政欲以为大理少卿。公曰：“法吏守文非所愿，愿得一郡以自效。”乃以为宿州。州跨汴为桥，水与桥争，率常坏舟。公始作飞桥，无柱，至今沿汴皆飞桥。
（他）回京述职后，执政者打算任命他为大理少卿。他说：“做法官拘泥条文不是我所愿意的，我希望得到一个郡来为国效力。”于是（朝廷）就任命他为宿州知州。宿州横跨汴河建了一座桥，河水与桥相争（指河水冲刷桥基），经常使船只损坏。他开始建造无柱的飞桥，到现在沿着汴河都是飞桥。
移滑州，奏事殿上，仁宗皇帝劳之曰：“知卿疾恶，无惩沈氏子事。”未行，诏提举河北便籴。都转运使魏劾奏公擅增损物价。已而除龙图阁学士、知开封府，公乞廷辩。既对，上直公，夺职知越州。且欲用公。公言臣与转运使不和，不得为无罪。力请还滑。会河溢鱼池埽，且决。公发禁兵捍之，庐于所当决。吏民涕泣更谏，公坚卧不动，水亦渐去。人比之王尊。是岁盗起宛句，执濮州通判井渊。上以为忧，问执政可用者？未及对。上曰：“吾得之矣。”乃以公为曹州。不逾月，悉禽其党。
（他）被调任到滑州，在殿上奏事时，仁宗皇帝慰问他说：“我知道你痛恨邪恶，不要因为沈氏子那件事而受到惩罚（或心存顾虑）。”他还没去滑州上任，皇上下诏让他提举河北便籴（负责河北地区的粮食采购事宜）。都转运使魏某弹劾他擅自增减物价。不久，他被任命为龙图阁学士、开封府知府，他请求在朝廷上当面辩白。辩白后，皇上认为他是对的，于是剥夺了魏某的官职，让他去越州任职。皇上还是想任用他。他说自己与转运使不和，不能说自己没有过错。他极力请求回到滑州。恰逢黄河在鱼池埽决堤，而且即将溃决。他调发禁军去守卫，在决堤的地方搭起庐舍（表示坚守不退）。官吏和百姓都流着泪轮番劝他，他坚守不动，河水也渐渐退去了。人们把他比作王尊（汉代名臣，以敢于直言进谏和治绩显著著称）。这一年，宛句地区发生了盗贼起义，抓住了濮州通判井渊。皇上对此很忧虑，问执政大臣谁可以任用（去平定盗贼）。还没等执政大臣回答，皇上说：“我已经找到合适的人选了。”于是任命他为曹州知州。不到一个月，盗贼就被全部擒获了。
淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲juān其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事。旁郡皆得除。又言正民无罪。职事办治。诏复以正民为鄂州，徙知庐州。
淮南地区发生饥荒，安抚使和转运使都说寿春太守王正民不称职，王正民因此被免职。皇上下诏让他（指后文提到的“公”）乘坐驿车前往寿春代替王正民。转运使向各里胥征调大米，并免除他们的劳役，总共十三万石，把这些大米称为“折役米”。米价飞涨，百姓更加饥饿。他（指后文提到的“公”）到任后，就废除了这所谓的“折役米”，并且上书向朝廷报告了此事。于是临近的各郡也都废除了“折役米”。他又进言说王正民并没有罪。（朝廷）派有关官员来查办处理。（皇上）诏令恢复王正民官职，担任鄂州知州。（后来）又调任他为庐州知州。
虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。人为公惧，公益亲信之。士皆指心，誓为公死。
屯驻在寿春的虎翼军士兵因为谋反被诛杀，其余没有谋反的数百名士兵被迁移到庐州。这些士兵正惶惑不安。一天，有个偷偷溜进官府准备做不利之事的人。他（指庐州知州）笑着说：“这人一定是喝醉了。”于是宽恕了他，将他流放，把其余的士兵都交给下属使唤，并且让他们看守仓库。有人为他（指庐州知州）感到担心，他却更加亲近信任这些士兵。士兵们都指着自己的心，发誓要为他（指庐州知州）效死。
提点刑狱 江东，又移河北，入为开封府判官，改判三司户部勾院，又兼开拆司。荥州煮盐凡十八井，岁久渐竭，而有司责课如初。民破产籍没者三百一十五家。公为言，还其所籍，岁蠲三十余万斤。三司簿书不治，其滞留者，自天禧以来，朱帐六百有四，明道以来，生事二百一十二万。公日夜课吏，凡九月而去其三之二。
他担任江东提点刑狱，之后又调任河北，接着回京担任开封府判官，改任三司户部勾院判官，同时兼任开拆司之职。荥州有煮盐的盐井共十八口，年深日久，盐井渐渐枯竭，但有关部门仍然像当初一样征收盐税。因此，有三百一十五户人家破产并被没收财产。他为此上书陈情，朝廷归还了被没收的财产，并每年减免盐税三十多万斤。三司的账簿管理混乱，积压的未处理事务，自天禧年间以来，用红笔登记的就有六百零四件，自明道年间以来，新增的事务有二百一十二万件。他日夜督促官吏处理，仅用了九个月的时间就处理掉了其中的三分之二。
会接伴契丹使还，自请补外。乃以为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，自称大王，震动汝、洛间。公闻之，即日轻骑出按。吏请以兵从，公不许。贼见公轻出，意色闲和，不能测，则相与列诉道周。公徐问其所苦，命一老兵押之，曰：“以是付叶县，听吾命。”既至，令曰：“汝已自首，皆无罪。然必有首谋者。”众不敢隐，乃斩元以徇，而流军校一人，其余悉遣赴役如初。
恰逢他接待完契丹使节返回，自己请求到地方任职。于是朝廷任命他为京西转运使。石塘河的役兵发生了叛乱，叛军首领周元自称大王，震动了汝州、洛阳一带。他听说此事后，当天就骑着轻装快马前去查办。官吏们请求带兵随从，他没有允许。叛贼看到他轻装简行地出来，神情闲适平和，无法揣测他的意图，于是就一起排成行列在路上诉说他们的苦衷。他慢慢地询问他们的苦处，然后命令一个老兵押送他们，说：“把这些人送到叶县，听我的命令行事。”到了叶县后，他下令说：“你们已经自首，都没有罪。但是一定有主谋的人。”众人不敢隐瞒，于是他就斩杀了周元来示众，并流放了一名军校，其余的人都像当初一样遣送回去继续服役。
迁京东转运使。维州参军王康赴官，道博平。博平大猾有号截道虎者，欧康及其女几死，吏不敢问。博平隶河北。公移捕甚急，卒流之海岛，而劾吏故纵，坐免者数人。山东群盗，为之屏息。徐州守陈昭素以酷闻，民不堪命，他使者不敢按。公发其事，徐人至今德之。
他调任为京东转运使。维州参军王康在前往赴任的途中经过博平。博平有个大恶霸，号称“截道虎”，殴打王康和他的女儿，几乎将他们打死，官吏们都不敢过问。博平隶属于河北路。他（指京东转运使）紧急下令追捕这个恶霸，最终将他流放到海岛，并弹劾那些故意放纵恶霸的官吏，因此有几人被免职。山东的盗贼们因此都收敛行迹，不敢妄动。徐州知州陈昭素一向以残酷闻名，百姓无法忍受，其他使者都不敢过问。他（指京东转运使）揭露了陈昭素的劣迹，徐州百姓至今都感激他。
移知凤翔。仓粟支十二年，主者以腐败为忧。岁饥，公发十二万石以贷。有司忧恐，公以身任之。是岁大熟，以新易陈，官民皆便之。于阗使者入朝，过秦州，经略使以客礼享之。使者骄甚，留月余，坏传舍什物无数，其徒入市掠饮食，人户昼闭。公闻之，谓其僚曰：“吾尝主契丹使，得其情，虏人初不敢暴横，皆译者教之。吾痛绳以法，译者惧，则虏不敢动矣，况此小国乎！”乃使教练使持符告译者曰：“入吾境，有秋毫不如法，吾且斩若。取军令状以还。”使者亦素闻公威名，至则罗拜庭下，公命坐两廊饮食之，护出诸境，无一人哗者。始，州郡以酒相饷，例皆私有之，而法不可。公以遗游士之贫者，既而曰：“此亦私也。”以家财偿之。且上书自劾，求去不已。坐是分司西京。
他调任为凤翔知府。粮仓里的粮食可以供应十二年，管事的官员担心粮食会腐败。遇上饥荒年份，他拿出十二万石粮食借给百姓。有关官吏担心害怕，因为擅自动用官粮会被治罪，他却亲自承担起了这件事。这一年秋天大丰收，用新粮替换了旧粮，官府和百姓都觉得很方便。于阗的使者入朝觐见，经过秦州，经略使以客人的礼节招待他们。使者非常骄横，逗留了一个多月，损坏了驿站的房屋和器物无数，他的随从到街市上抢掠饮食，百姓家白天都关着门。他听说这件事后，对他的同僚说：“我曾经接待过契丹使者，了解他们的性情。契丹人起初并不敢横行霸道，都是那些翻译人员教唆的。我严厉地依法惩处那些翻译人员，他们害怕了，契丹人就不敢轻举妄动了，何况这个小国呢！”于是他派教练使拿着符节去告诉翻译人员说：“进入我们的国境，如果有丝毫不如法的地方，我就要斩杀你。拿着军令状回来（复命）。”使者也一向听说他的威名，到达后就在庭院下罗列而拜，他命令（使者）坐在两廊（并）给他们提供饮食，护送他们出境，没有一个人喧哗闹事。起初，州郡用酒相互馈赠，按惯例都是官员私自留下，但这在法令上是不允许的。他把酒送给贫苦的游子，然后又说：“这也是私留啊。”就用自家的财物来偿还。并且上书弹劾自己，不停地请求离职。因此，他被调任为西京分司。
未几，致仕卒，享年六十四，仕至太常少卿，赠工部侍郎。娶程氏。子四人：忱，今为度支郎中；恪，卒于滑州推宫；恂，今为大理寺丞；慥，未仕。公善著书，尤长于《易》，有集十卷，《制器尚象论》十二篇，《辨钩隐图》五十四篇。
不久，他退休去世，享年六十四岁，官至太常少卿，追赠工部侍郎。他的妻子是程氏。他有四个儿子：长子名忱，现任度支郎中；次子名恪，在滑州推官任上去世；三子名恂，现任大理寺丞；幼子名慥，尚未入仕。他擅长著书立说，尤其在《易经》方面有深厚造诣，著有文集十卷，《制器尚象论》十二篇，《辨钩隐图》五十四篇。
为人清劲寡欲。长不逾中人，面瘦黑。目光如冰，平生不假人以色，自王公贵人，皆严惮之。见义勇发，不计祸福，必极其志而后已。所至奸民猾吏，易心改行，不改者必诛，然实出于仁恕，故严而不残。以教学养士为急，轻财好施，笃于恩义。少与蜀人宋辅游，辅卒于京师，母老子少，公养其母终身，而以女妻其孤端平，使与诸子游学，卒与忱同登进士第。当荫补子弟，辄先其族人，卒不及其子慥。
他为人清廉刚劲，欲望很少。身材不高，不超过一般人，面孔瘦削黝黑。眼神冷峻如冰，平生从不给人好脸色看，无论是王公贵人，都对他感到敬畏。他见到正义的事情就奋勇去做，不考虑个人的祸福，一定要实现自己的志向才罢休。所到之处，奸邪之民和狡猾的官吏，都改变心思和行为，不改变的就一定会被诛杀，但这实际上是出于他的仁爱宽恕之心，所以他虽然严厉但并不残忍。他把教书育人、培养人才作为当务之急，轻视钱财，乐于施舍，对恩义非常忠厚。他年轻时与蜀人宋辅交游，宋辅在京师去世，留下年老的母亲和年幼的儿子，他赡养宋辅的母亲直到终老，并把自己的女儿嫁给了宋辅的孤儿端平，让他和自己的几个儿子一起游学，最后端平和他的长子忱一同考中进士。当朝廷恩荫补官给子弟时，他总是先考虑自己的族人，最终也没有轮到他的儿子慥。
公于轼之先君子，为丈人行。而轼官于风翔，实从公二年。方是时，年少气盛，愚不更事，屡与公争议，至形于言色，已而悔之。窃尝以为古之遗直，而恨其不甚用，无大功名，独当时士大夫能言其所为。公没十有四年，故人长老日以衰少，恐遂就湮没，欲私记其行事，而恨不能详，得范景仁所为公墓志，又以所闻见补之，为公传。轼平生不为行状墓碑，而独为此文，后有君子得以考览焉。
他对于我苏轼的先父来说，是长辈的行列。而我在凤翔任职时，实际上跟随了他两年。在那时候，我年轻气盛，愚蠢又不懂事，多次与他争论，甚至言辞和脸色上都表现出来，过后又感到后悔。我私下里曾经认为他是古代遗留下来的正直之人，却遗憾他没有被充分重用，没有建立大的功名，只有当时的士大夫能够谈论他的所作所为。他去世已经十四年了，老朋友和年长者一天天地减少，我恐怕他的事迹最终会被湮没，想要私下里记录下他的行事，却又遗憾不能详尽。后来得到了范景仁为他写的墓志铭，我又根据自己所听到的和见到的来补充它，为他写了这篇传记。我苏轼平生不写行状和墓碑文，却唯独写了这篇文章，希望将来的君子能够阅读并了解它。
赞曰：闻之诸公长者，陈公弼面目严冷，语言确讱rèn，好面折人。士大夫相与燕游，闻公弼至，则语笑寡味，饮酒不乐，坐人稍稍引去。其天资如此。然所立有绝人者。谏大夫郑昌有言：“山有猛兽，藜藿为之不采。”淮南王谋反，论公孙丞相若发蒙耳，所惮独汲黯。使公弼端委立于朝，其威折冲于千里之外矣。
赞语说：听各位年长有德之人说，陈公弼面容严肃冷酷，说话确切直率，喜欢当面指责别人。士大夫们相互宴饮游玩，一听说陈公弼来了，就言谈笑语变得索然无味，饮酒也不快乐了，在座的人渐渐地都离去了。他的天性就是这样。然而他的立身行事却有超越常人的地方。谏大夫郑昌曾经说过：“山中有猛兽，藜藿野草因它而不被采摘。”淮南王谋反时，谈及公孙丞相就像揭开蒙布一样容易对付，唯独忌惮汲黯。如果让陈公弼穿着礼服恭敬地站在朝廷上，他的威严就能使千里之外的敌人折服。
读后诗曰：
陈公威赫震朝堂，冷面直言人尽伤。
猛兽在山皆避让，英名闻世敌心丧。
