王褒匡机
极运兮不中，来将屈兮困穷。余深悯兮惨怛，愿一列兮无从。
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。
芷闾兮乐房，奋摇兮众芳。菌阁兮蕙楼，观道兮从横。
宝金兮委积，美玉兮盈堂。桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。
蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。抚槛兮远望，念君兮不忘。
怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。
鉴赏：《九怀》是王褒的作品。王褒，字子渊，蜀人（今四川成都一带），是西汉时期著名的辞赋家，与扬雄并称“渊云”。西汉宣帝时，在益州刺史王襄的推荐下，王褒向宣帝上了《圣主得贤臣颂》，被任命为谏议大夫。后来，宣帝派他到益州祭祀金马碧鸡之神，死在途中。怀，是想念、追思的意思。王褒精通六艺，娴熟《楚辞》，崇敬屈原而作《九怀》。《九怀》是由《匡机》《通路》《危俊》《昭世》《尊嘉》《蓄英》《思忠》《陶壅》《株昭》这九个短篇组成的。王逸《楚辞章句》认为：“怀者，思也，言屈原虽见放逐，犹思念其君，忧国倾危而不能忘也。”
关于王褒创作《九怀》的目的，王逸《楚辞章句》认为：“褒读屈原之文，嘉其温雅，藻采敷衍，执握金玉、委之污渎，遭世溷浊，莫之能识。追而愍之，故作《九怀》以裨其词。”《九怀》中的九个短篇都是政治抒情诗，具有强烈的政治性，抒情意味和表现手法与《离骚》相似。深沉的爱国思想与丰富的想象紧密结合是《九怀》这组诗歌的主要特色。
《九怀》各篇的篇题都有很多让人难以理解的地方。关于《匡机》篇题，综合姜亮夫《楚辞通故》、徐仁辅《九怀篇题试解》、汤炳正《楚辞今注》等的多重观点可知，“匡”有匡正补教的意思；“机”通“几”，有细微的迹象、征兆的意思，也有危机和危险的意思。由此可知，“匡机”就是匡救危殆的意思。从本篇来说，“匡机”是指匡救国君和国家危殆，就是尽力做个辅弼谏诤的忠贞贤臣。
文章开端，辞人便说天道运行无常，其实这是采用了隐喻的手法，暗指人间的君主无道，致使辞人在现实中处处碰壁，深陷困境，内心十分苦闷。为了排遣这种苦闷的情绪，辞人想象自己神游天庭仙境，但他又无法忘怀人间的君王，只能继续忍受忧愤情绪的折磨，无法得到解脱。从诗歌情感内容来看，《匡机》传达出辞人对君臣不能遇合的深深忧患。当然，也有今人将“匡机”理解为“匡正机遇”的意思，就是匡正自己“极运兮不中”的运气和机遇。依据是没有从文中或史料中看出忧国忧民来，认为辞人只不过是在感叹运气不佳和思君罢了。对此，我们不做过多评论。
