早年间三合有雷台山庙（解放后拆毁，开放后重建），沙弯庙（现两合小学遗址），垛子台庙。
垛子台庙无庙，因为经年住着一个叫刘清明的尼姑，大家就称那房叫庙。
刘清明何方人氏不明，好像有人说她是未出生前其父母就许给菩萨的。因不吃肉不杀生常素食，一派出家人起居习惯，人们就以和尚称之，所居便是庙。三合一带无尼姑一称，大概是对出家女性的尊敬，意即避凡俗杂念。
刘和尚面相清秀，下收一徒叫龙德容，人称龙和尚，系1958年讨饭路过的女子，因可在刘和尚处反复讨取食物，索性留下帮忙做事，便成了龙和尚。有人说龙和尚乃邻乡人氏，嫁不生育，饿饭年间出讨不归。与刘和尚生活几年后又曾出走嫁人，因不生育故再次折返庙中。
刘和尚庙中无供神佛，与人相处不争，重礼遵节，凡人入庙，必端茶以侍。庙内清洁，几凳无尘，邻里多爱入庙小坐讨杯清茶。
或一年三合区开三级干部会，买垛子台某家所养肥猪，后见刘和尚所养之猪毛发亮丽，圈舍干净，改买其猪。某家生怨，立庙外污口“你喂来爬（交配之意）”，对和尚进行失德侮辱，众乡邻听之掩耳。刘和尚置若无闻，抬凳举茶至某前，面和语轻“某爷你坐，喝杯水慢慢说“。见闻者无不为刘和尚之出尘脱凡高心所撼。
1968年间刘和尚称自已重病不返，被乡邻及徒龙德容置病体于庙间，守十余日刘和尚复活，至1997年春仙飞，享年百岁。飞时端坐于庙前，面静容安。其时龙德容已逝，乡人将刘和尚葬于所居一侧，随后念老人一生示善于人，集资为其建庙，香客广来。
记述者曰：庙乃人造，佛由心生。
