先来两杯酒，

一杯敬侠客，一杯敬江湖！

千古文人侠客梦！

金庸逝世之后，

又掀起了大家对“江湖世界”的怀念。

都说“武侠”是成人的童话，

在这个童话里，策马长啸，快意恩仇。

但是，你了解江湖么？

侠客到底是什么样的存在？

今天，咱就煮酒谈史，聊聊江湖！

一，“江湖”出处　

江湖，

是春秋时道家发明的词，

指远离朝廷管辖的民间。

最早见于《庄子·大宗师》：

相濡以沫，不如相忘于江湖。 　　

在武侠小说中， 

江湖是侠客、草莽英雄活动的地方； 　　

在现代剧中，

江湖又可以是黑社会的代称， 　

例如《古惑仔之人在江湖》这样的电影。

但总的来说，在大家心中，

江湖，更多是像金庸、古龙

那样创造出来的侠客江湖。

侠客行踪不定，给“天涯”赋予了

更浪漫、更神秘、更幽远的色彩。

从此，天涯，改叫江湖！

二，“侠客”始于春秋，出自《史记》。

1，侠客之风，始于春秋时期。

当时诸国纷争，

有些名士（例如孟尝君）

就收养门客，以作己用。

有勇武者，

信奉“士为知已者死”的教条，

为这些名士以命尽忠。

例如《史记•刺客列传》中

记载的朱亥、侯赢，专诸、韩累，荆轲……

他们都是侠客的前身！

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

——唐代诗人李白用寥寥两句诗，

就写出了侠士的高深莫测，

以及自己对侠士的倾慕之情。

2，侠客，最早出自《史记》。

司马迁经过长时间的民间探访，

了解游侠的生平，把他们写进史书。

这些侠客大多是市井平民，

他们重誓言、轻生死，有时无视法令，

有仇必报，凭借武力按个人意愿行事。

在《史记•游侠列传》开篇的序中，

看得出司马迁对侠客精神，是赞美与崇敬的。

原文：……今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉……

意思是：

游侠的行为，

虽不符合正式法纪的轨道，

但他们言出必行，处事果决。

答应别人的事，一定诚心去办。

他们不惜自己的性命，

去解救危难之中的人。

把人从生死线上拯救出来，

也不会自恃了不起，

反而不好意思夸耀自己的品行。

这些，是很值得赞扬的。

所以，江湖可以代表某种精神：

正义，勇气，豪情，肝胆相照，四海之内皆兄弟……

正如金庸曾说：

侠，不是什么武功技能，

是一种精神，这种精神，会一直流传下去。

（当然，金庸先生心中的大侠是“为国为民”。）

三，在《水浒传》中，你可能活不过三集。

江湖并不是美好的地方，

它不过是人们对自由的向往，仅此而已。

江湖不是体制内，

不受朝廷管束，

行走江湖的不只是侠客，而是鱼龙混杂，

亡命之徒制造很多命案，连官府都无可奈何。

试想，

如果让你去到“水浒”世界，你能活到第几集？

你是能拳打镇关西，

还是能几碗劲酒下肚还能杀虎呢？

如果你没有这些本事，

那就很可能变成孙二娘刀下的“人肉馒头”。

《水浒传》的孙二娘出场，

坐在窗槛边，露出绿纱衫，

插着一头钗环，鬓边还别着野花。

这画面，多美好！

但是，武松第一眼便知道，

这婆娘“眉横杀气，眼露凶光”，不是善茬。

孙二娘开黑店、卖人肉包子，是祖传的。

经过她店的绿林好汉，中了她的蒙汗药，

然后被大卸八块，做成包子，再卖给过路人。

如此残忍，害了多少人性命？

嫉恶如仇的武松，

能砍死潘金莲，就没杀毒辣的孙二娘！！

即使这样，她也是梁山好汉之一。

梁山一百零八条好汉，

哪一个不是这种杀人越货的角色？

他们是被迫上梁山，

但他们当中有一部分，本身就是坏人。

这样的江湖，你敢呆？

四，江湖，也代表不入流。

我们常骂“江湖骗子”、“江湖骗术”，

意思是：

不入流，不可信，没真本事，

下三滥的人，用下三滥手段。

说白了，不是体制内的人，

也没有固定的工作场所，

流动性太大，给人不可信任的感觉。

因为可能不会有下次见面的机会，

你也不了解对方到底是什么来头，

所以人性中丑陋的东西就肆无忌惮，

做起事来也就没有底线、没有道德可言。

江湖不单只有侠客，还有小人，这是要谨记的。

五，江湖，就是权谋，是算计。

有人的地方就有江湖。 

这里的江湖，

已不再是狭隘的特指，

而是每个人身处的地方。

没有侠客，只有人心、权谋。

它可以引申到每一个套路，

具体到你见到上司的每一个眼神、

对下属说话时要注意的每一个动作。

算计，就是江湖！

1，

为什么近年来宫斗剧这么火？

《甄嬛传》《如懿传》，

一场场没有硝烟的撕杀，

为我们展现了一个精彩的智谋世界。

其实，

在职场拼杀过的人都明白：

她们不过是穿着古人的衣服，

用现代人的思维，

给我们讲了一道关乎生存的课题。

尤其是女性，

当琼瑶式“爱情至上”的观念不再，

她们想和男人一样，有拥抱世界的权利。

但她们融入职场江湖，

要面临的比男人更多：

生孩子、潜规则、性骚扰……

那帮宫廷女人，感动她们，也激励她们！

2，

2010年的《新三国》

弱化了原著的“高义”，通篇套路。

同样，

不过又是一群穿古装、

思维却超现代的男人，

为观众呈现一场权谋的角逐。

剧中设计的台词打动人心，

都是权谋算计者的经验之谈：

曹操在教育儿子时说：

不要愤怒，愤怒会降低你的智慧，

也不要恨自己的敌人，

因为仇恨会使你降低判断力，

与其恨自己的敌人，不如拿他来为我所用。

司马懿对曹丕说：

雕章琢句算什么，

懂得审时度势，相机行事，乃更高境界。

为什么很多人

把《新三国》看了一遍又一遍，

甚至把剧中的一些台词奉为经典、座右铭？

除了不甘，除了剧情好看，

大概是因为：社会经历告诉他们，

只要擅于谋略，人生的前景是可以辽阔光明的。

侠客江湖远去，

但人心江湖将永不停息。

有人说，金庸所有金句加起来，

都不如古龙这句：人在江湖，身不由己。

他说的是一种无奈，

一种人人都面临的无奈。

你以为江湖代表自由，那是假的！

江湖恰恰是一种束缚，是没有自由的！

其实，

我们向往的不是江湖，

而是所向披靡的侠客，

正义，勇敢，

或天下无敌，或自由自在……

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