嫉妒之心，人皆有之；“妒”病难治，谁能戒妒，谁能得一大解脱！
1.红楼梦的疗妒汤，揭示妒病之严重
《红楼梦》第八十回，王道士胡诌妒妇方，说道宝玉到天齐庙来烧香还愿，由一个这老王道士陪着。
这人专意在江湖上卖药，弄些海上方治人射利，这庙外现挂着招牌，丸散膏丹，色色俱备，亦长在宁荣两宅走动熟惯，都与他起了个浑号，唤他作“王一贴”，言他的膏药灵验，只一贴百病皆除之意。
宝玉道：“我不信一张膏药就治这些病。我且问你，倒有一种病可也贴的好么？”
王一贴道：“百病千灾，无不立效。若不见效，哥儿只管揪着胡子打我这老脸，拆我这庙何如？只说出病源来。”
宝玉笑道：“你猜，若你猜的着，便贴的好了。”王一贴听了，寻思一会，笑道：“这倒难猜，只怕膏药有些不灵了。”
宝玉道：“我问你，可有贴女人的妒病方子没有？”
王一贴听说，拍手笑道：“这可罢了。不但说没有方子，就是听也没有听见过。”
宝玉笑道：“这样还算不得什么。”王一贴又忙道：“贴妒的膏药倒没经过，倒有一种汤药或者可医，只是慢些儿，不能立竿见影的效验。”
宝玉道：“什么汤药，怎么吃法？”王一贴道：“这叫做‘疗妒汤’：用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度，每日清早吃这么一个梨，吃来吃去就好了。”
宝玉道：“这也不值什么，只怕未必见效。”
王一贴道：“一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃。吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么！那时就见效了。”
虽然这个王道士是个江湖骗子，但是说的这一番话倒也颇有道理，人本来就是一个嫉妒心很重的人，也是因为嫉妒才产生了许多烦恼。
所以，王道士开出的疗妒汤，其实也是一种调侃的说法，人是很难摆脱嫉妒之心的，只能是吃点水梨糖水，润润肺，清清火，不要火气那么大，好好过日子，少因为嫉妒而大打出手，大动干戈，那就能多活几年，等到死了，也就没有嫉妒了！
这看似说的有点夸张，但仔细一想，又确实是如此，在现实中，有多少不是因为嫉妒而起的祸端啊？
最极端的就是后 宫斗争，这几年大火的宫斗剧《甄嬛传》因为嫉妒动不动就赐一丈红，各种设计陷害，连皇|家血|脉都敢毒害，真的已经变得毫无禁忌了，犹如猛兽啊！
2.人人有妒心，处处显妒病
乞丐不会羡慕路上开豪车的人，但他会嫉妒旁边比他多讨得一分钱的另一个乞丐！
你多发了1000块钱奖金，你很高兴地跟朋友分享，但你朋友跟你说他发了2000块，那你立马就会不开心，这就是嫉妒心在作怪。
其实，你多了1000块钱，这是一件很开心的事情，可是你却因为嫉妒，变得比没有1000块钱之前更不开心了，所以物质不是决定你快不快乐的绝对因素，你的心才是！
佛法经里面有十缠，嫉妒排在第三，可见嫉妒的普遍性和严重性！如果你能治好“妒”病，在修行中也是有大进步的人啊！
十缠：
一、无惭。一般人根本不知道惭愧； 二、无愧。愧是内心对自己所作所为感到难过，若无这种反省就是无愧。 三、嫉。喜欢吃醋，对他人的长处、学问、道德、成就等等，无时无刻不在嫉妒中。 四、悭。就是吝啬，不只是钱财的悭吝，还有对法的悭吝，不肯惠施于他人。 五、悔。我们随时都在后悔； 六、眠。就是睡觉。一睡觉，什么都不知道，这也是业障。 七、昏沉。昏沉就是脑子不清楚，迷迷糊糊，昏头昏脑，一天到晚颠倒。 八、掉举。掉举就是散乱，胡思乱想，东想西想，停不下来。 九、瞋忿。心里闷闷的，想发脾气，看到谁都不对，看谁都讨厌，整天都在怨天尤人，只有自己好，自己对。 十、覆。心里不光明，不坦荡，自己在阴暗中，把光明磊落之心盖住，所以叫覆。
嫉妒”，嫉是嫉，妒是妒。嫉妒二字都用女字旁，中国古人发现，嫉妒的情绪变化表现最明显的是女性，并不是说男人没有嫉妒心，男人同样嫉妒得厉害。
男性的嫉妒心似乎比女性好一点，其实一样，但有所不同，在名利场中，在同事升迁的时候，或经理、老板对某人好一点，无比地嫉妒，“格老子，他算什么？啐！”就这么一声啐！嫉妒，其他的可多啦！
凡是众生都有嫉妒心，不过女性表现最显著，嫉到了极点就生病；妒到了极点，人的心都死了，像块石头一样。
一个女性在街上走，对面来了另一个女性，或者穿着比她漂亮，或者长得比她漂亮，或者手上拿个东西不同，她会斜起眼睛看，然后“啐”一声，嫉妒。
街上走路的人比你漂亮，同你什么相干嘛！她也看不惯，要嫉妒一下。女性类似这种心理可多了，或某件事，或某一点，人家只要有一点好处，她非嫉妒不可。
其实自尊心也是嫉妒的一种，什么叫自尊心啊？嫉妒，讲好听点叫自尊心，那是给你遮羞，那是痱子粉。所谓自尊心就是增上慢、我慢，变个名字叫自尊心。
为什么要自尊啊？以自己为中心，自己吹自己，天大地大我大，月亮底下看自己，越看越伟大，那叫自尊心？那是我慢，因为我慢而变成嫉妒。
所以要想不嫉妒是很难的，下凡渡劫，有一个大关卡是要能戒妒。有所禁戒，才能有所境界！
