至今，我都相信，乡村孩子的性启蒙，都是从骟猪匠骟猪开始的。

骟猪匠出现在家门口，我们总觉察出父母的紧张，开口问他们：“什么是骟猪啊？”他们却一改往日的和蔼，大声呵斥道：“小孩子家家，问个啥？”骟猪匠开始工作了，我们好事地围在一边，猪被几个乡亲合力绑起来四蹄，还没等到骟猪匠飞快地拿出寒光闪闪地宛若镌刻刀一样的骟猪刀，我们就被父母赶到一边了。他们都说着相同的话：“小不正经，看什么看？”也有粗野之人打趣：“再看，把你们也骟了，去做太监去！”什么是小不正经，当时的确是不明白，只有骂别人老不正经的，也不知道什么是太监，只知道这肯定不是什么好话，只有乡村扯皮泼赖的时候，才有这样的话语从泼妇或者莽汉的口中蹦出。但是还是不肯走，偷偷爬到附近的高树上，不顾危险去看热闹。

被困了四蹄的猪惨叫着，叫声凄厉，即使不读书，乡村的孩子也明白了杀猪般的哀嚎的真意。骟猪匠可管不了这么多，从裤腰里解下个布褡裢，展开，里面的骟猪的家什一一俱全，钩子，银光闪闪，双头尖刃刀，刀刃薄细，透着寒光，还有一个撑子，用竹篾做成弯弓状，两边，都带着钩子，宛若没弦的弓箭。看到这些件件危险的工具，我们倒是心里一紧，双腿颤颤，几乎从树上滑落下来，这骟猪匠却是镇定，一手捏刀，一脚踩着猪的蹄子，连比划都没有比划，一刀就下去，顿时，猪的靠后的腹部之间，就现了一个半寸的切口。骟猪匠并不停歇下来，麻利地把撑子撑开，将钩子挂在创口处，等创口张开缝隙，就把刀和钩子伸入猪的体内，鼓捣几下，那繁衍后代之物，便顺着骟猪匠的手，干净利落地掏将出来。接着是取撑子，接着是父母递过去一把灶膛里的材火灰，骟猪匠取了一些，啪嗒一声撒在猪的创口之上，惊心动魄的骟猪，就在短短两三分钟之内，便宣告结束！

猪的哀嚎声也顺着啪嗒的一声应声而止。松开四蹄的猪，躺在地上扭动了几下身子，哼哼唧唧两声，接着蹒跚着站起来，神奇地去觅食去了。我们在边上看着，大气也不敢出，此时，脑中被许多古怪的念头和疑问塞得满满地，一边惊叹骟猪匠的神奇，一边体恤这挨了刀的猪，也在想：为什么猪不怕痛了，那可是扎扎实实地一刀啊！想着，手还在身上比划着，不由自主地惊起一身冷汗。

猪用它痛苦，为我们带来了欢乐。这天的饭桌上，会多出了一个荤菜，小辣椒炒猪睾丸。自家的猪，都是我们四处打着猪草，一点点喂养大的，吃从自家猪身上掉下的肉，而且是一个特殊部位的肉，虽觉得有些怪异，在那个衣食还难温饱的年代，这盘还沾染着肉荤的菜，对我们还是充满着诱惑。老人家这时是不沾筷子的，他们口中念着“阿弥陀佛”，或者轻轻说上一句：“造孽呀！“，停顿之后，又冒出一句”这该死的骟猪匠！”仿佛是责骂，也仿佛是喃喃自语。

骟猪是绝后之事，当然是造孽，骟猪匠造孽，挨人骂也在正常不过。所以，骟猪匠家中，一般都供奉一些神佛，受骟猪匠的香火，为其祈福消灾，听说，《封神榜》小说中的“二郎神”杨戬之神像，是骟猪匠供奉得最多的，只因杨戬使用的武器是“三尖两刃枪”，像极了骟猪匠使用的双头尖刃刀。也有拜佛不管用的，村子里常来的骟猪匠就是一例，一连生了四个女儿，想儿子都快发疯了，可是第五个，还是个闺女。村子里的人碰到他，便打趣：你呀！让别人绝后，老天也让你绝后啊！

第二年，他如旧到我们村子的时候，却突兀地老了许多。只是四十岁的中年人，却胡子拉碴的，一双眼袋，如鱼泡一样浮了起来，魁梧的身板还在，走路却失去了往日的神气，佝偻着，匍匐着，宛若失去水分的枯藤。乡亲们照样招呼他骟猪，他却没有了以前的麻利，捉刀的手，似乎在颤抖着，而猪，在他的手上也遭了殃，疼痛得厉害，挣扎着，嚎叫着。旁人在一旁看着叹气：哎！可怜了我的小猪崽！也有议论的，大多是骟猪绝后的话题，“他咬牙生了第六个，可还是个闺女。”“他呀！活该，这是报应！”

第三年，终于没有见到他的身影了。听说，他跑到很远的地方去了，他不相信，他一辈子除了骟猪，没做过伤天害理之事，他天天供佛，上天应该有好生之德，会庇佑他生一个儿子的。我无从知道他有没有儿子，只知道第四年，村里又来了一个年轻的骟猪匠，他好像无师自通地学会了骟猪匠的一切，不，他应该比以前的骟猪匠更麻利，技术更高。

这位年轻的骟猪匠，就这样，意气风发地走在乡村的路上，用脚步去丈量着乡村的每一个角角落落。只是，这乡村的春草年年枯，年年绿，乡村的猪仔长大又生猪仔，一茬又一茬！他又能看几茬草绿草黄，又能照料猪仔几茬呢，我不得而知!