卷二 善取之皆成佳句
六十三、咏物诗之精要
【原文】咏物诗无寄托，便是儿童猜谜。读史诗无新义，便成《廿一史弹词》；虽着议论，无隽永之味，又似史赞一派：俱非诗也。余最爱常州刘大猷《岳墓》云：“地下若逢于少保，南朝天子竟生还。”罗两峰咏《始皇》云；“焚书早种阿房火，收铁还留博浪椎。”周钦来咏《始皇》云：“蓬莱觅得长生药，眼见诸侯尽入关。”松江徐氏女咏《岳墓》云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”皆妙。尤隽者，严海珊咏《张魏公》云：“传中功过如何序?为有南轩下笔难。”冷峭蕴藉，恐朱子在九原，亦当干笑。
海珊自负咏古为第一，余读之果然。《三垂冈》云：“英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何?赤手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱《百年歌》。”
［译文］咏物诗如果无所寄托，便是儿童猜谜。读史诗如果没有新义，便成了《二十一史弹词》。虽然有议论，但却没有隽永的味道，又像史书中的论赞一样，这都不是真正的诗。
我最喜爱常州刘大猷的《岳墓》诗：“如果能在九泉之下碰上于少保，南朝天子也能生还。”罗两峰的《咏始皇》说：“焚书的时候已经埋下了将来烧阿房宫的种子，尽管把天下的铁都收缴了，却还有博浪沙刺杀的大铁椎。”周钦来《咏始皇》说：“蓬莱即使能找来长生不老的药，却也只能眼见着诸侯攻打入关。”松江姓徐的女子作《咏岳墓》诗：“青山有幸能掩埋了忠臣的尸骨，白铁无辜却被用来铸造奸臣。”都是十分妙绝的诗句。更为隽永的，是严海珊的《咏张魏公》说：“在你传记中的过失功劳怎样来议论?因为有了南轩而下笔更难。”这诗写得冷峭而又有内涵，恐怕朱夫子在九泉之下得知，也只能干笑。
严海珊自负自己的咏古诗为天下第一，我读后觉得果然是这样。他的《三垂冈》中说：“英雄立马而起卷起沙土飞扬，却不能奈何朱温后梁的骄横跋扈，赤手难以扶持大唐的江山，连城却依然拥有晋时留下的地方。风云帐幕之中传奇式的男子还在，角鼓声中烛光下却是老泪横流。三垂冈下的道路落叶萧瑟，直到今天人们还歌唱着这一百年前的往事。”
［笔记］袁枚老先生在这里，阐述了咏物诗之精要。
1、咏物诗无寄托，便是儿童猜谜。
2、读史诗无新义，便成《廿一史弹词》；虽着议论，无隽永之味，又似史赞一派：俱非诗也。
余最爱常州刘大猷《岳墓》云：“地下若逢于少保，南朝天子竟生还。”
罗两峰咏《始皇》云；“焚书早种阿房火，收铁还留博浪椎。”
周钦来咏《始皇》云：“蓬莱觅得长生药，眼见诸侯尽入关。”
松江徐氏女咏《岳墓》云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”皆妙。
尤隽者，严海珊咏《张魏公》云：“传中功过如何序?为有南轩下笔难。”
冷峭蕴藉，恐朱子在九原，亦当干笑。海珊自负咏古为第一，余读之果然。
《三垂冈》云：“英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何?赤手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱《百年歌》。”
