现在，不，应该是自古以来就有一种社会现象：有些事情明明不分对错，但以前是这样的现在就也应该是这样，你要是提出反对那大家一定会认为你错了，久而久之约定俗成了。
鲁迅问：从来如此，便是对的吗？
自从二胎政策开放以来，二孩儿该随谁姓的争议一直不断。对此中国青年报报社做了一次相关调查，结果显示受访群众中认为二孩儿该随父姓的人占47.5%，认为应随母姓的人占54.7%，还有23.2%的人表示对此不能接受。总得来说大部分人还是认为孩子该随父姓。
实际上这样的结果完全在我们的意料之中，毕竟我们只是处于一个追求男女平等的时代，而非一个真正男女平等的时代。
个人看来孩子随谁姓都好，没有对错之分。我既不是亿万富翁有数不尽的财富需要孩子接管，也不是拥有无上权利的皇帝有王位需要孩子继承。孩子开心就好，随母姓又何妨?
不要说自古以来孩子便随父姓，这是天经地义。要知道千万年前上古只知其母而不知其父，姓氏也是产生于母系社会。提起这段历史并不是要再重返那个时代，社会倒退（不包括姓氏问题）并不是我们争论的本意。我们只是要提醒大家，起源与发展是因果关系而非对错关系，谁也不能保证社会发展未来会是怎样的风向。或许多年以后孩子随母姓又成了社会的主流，这跟天下合久必分，分久必合差不多是一个道理。
有时候人们的眼睛不是雪亮的而是盲目的，不要以为你以为你以为的都是你以为的，是非对错并不取决于历史带来的经验。
往大了说中国兴盛了千年的帝制不还是被社会主义推翻了。要是可以来一场穿越时空的辩论，那么长期生活在帝制下的人肯定会说我们是反贼，大逆不道。这个时代的我们又会说他们思想愚昧无知，顽固不化。历史没有错，新生事物也没有错，适应了时代和人们生存发展的需要便没有孰是孰非之分。
往小了说公交车上年轻人给老年人让座的问题。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以年轻人在公交车上给老人家让座便会被夸其道德高尚，若不让座便会被责难其没有素质。我想说，道德绑架，不好意思我不约。个人认为关于年轻人让座让了是情分，不让是本分，没有哪一部法律规定年轻人必须得让座。
现在年轻人的工作压力很大，下班之后拖着疲惫的身体在公交上累的睡着的人不在少数。排除类似这样的特殊情况，一般年轻人遇到弱势群体都会主动让座，不让座的情况很少。毕竟除了道德上的自我约束年轻人也不愿意顶着异样的目光坐在公交车上，虽然他们本身也没有错。
所谓的自古以来、天经地义未必是错的但也未必是对的，是是非非谁说的清呢?不要一味地以对错来评价事物，跳出这个怪圈或许会有更好的结果。
