朱元璋是强大的，从饭都吃不起到家人死去连个丧身之地都没有的朱重八，最后带领千军万马打败劲敌做了明朝皇帝。期间当了几个月和尚又要了三年饭。
武则天是强大的，从先皇的嫔妃被安置感业寺做尼姑，最后一步步当了一代女皇。期间做了三年尼姑。
王阳明是强大的，因得罪太监刘瑾被贬到贵州做驿城，住在条件极为恶劣的山洞，三年悟道，开创“心学”，在明朝是唯一一个任何贪官污吏干不倒的高官。
这些历史名人的强大背后有着我们常人无法想象的辛酸，有人说他们强大因为经历过绝望，绝望之后再升起力量就是独立坚强。
我有不同的看法，这些人都有个共同特点就是独守几年的自我修炼，成为精神层面真正独立的个体。沉静到不再抱怨憎恨，全盘接纳了自己的一切，安于当下和自己和平共处。从现实的窘迫中看到发展机会，一步步把握最终成功。
接纳一切，能和自己和平共处，看起来特别简单，但能做到的却是极少的。
因为不接纳，我们经常看着别人的优秀抱怨命运对自己的不公，幽幽怨怨的活着。
因为不接纳，总是在心有余而力不足的状态中挣扎，觉得自己不够好，不够强，怪家人孩子不争气。
因为无法安于当下，就没有平和的心态，自己安定不了自己的情绪，便去和身边人情绪纠缠。为什么你惹我生气？你这话什么意思？明明是你的错，怎么来怪我呢？
因为无法安于当下，没有独立的精神个体，总是希望有人捧场，通过他人才能看到自己的存在和价值。我做的好，为什么不表扬？你批评我，我很不爽！我帮了你，你怎么不感恩？
因为无法安于当下，也许一边工作一边胡思乱想！一边带着孩子，一边做着老板梦！一边守着一个平凡的家，一边想着未来的日日荣华！
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，笑看天外云卷云舒。我们都想找到这样强大的境界，不为人干扰无论何时都能怡然的心情。
怎么找，怎么接纳？又怎样与自己和平相处呢？
接纳的过程也就是臣服的过程。朱元璋吃不起饭连和尚都当不下去必须要饭的时候，我相信他恨过怨过，他都没有钱读书自然不懂得天将降大任的境界，更不会雄心勃勃想当皇帝。但他必须活下去，必须臣服，不接受现状天天空想面临的是死亡，好吧他认命了。唯一要求就是多要点饭活下去，就在他老老实实要饭的三年他的心越来越沉，也就是那三年熟悉了地形，看透了善恶贪欲并存的人性，这都成为他未来的财富积累。假若当年的朱元璋不认命，不接纳自己，可能每天除了要顿饭就是骂街骂上帝诅咒那些侮辱自己的人，或者今天投靠这个明天去那里混个日子，自然没有心思沉静到现实中，也积累不了那么多的财富。要饭吃苦受磨练的人那么多，可只有朱元璋当了皇帝。
武则天当皇帝我们都认为她有心机，但如果没有她在感业寺的沉心静守，即使有心机进了皇宫，很有可能在和其他妃子争宠夺爱中迷失自己，更没可能成为皇帝。
王阳明被贬初期，他写诗表达过自己的抱怨。但抱怨改变不了现实，才有了后来王阳明在阳明洞里沉思，每天只有日月陪伴，潜心修行的岁月。那段岁月成就了后来遇到大难心如明镜不慌不乱，无论土匪还是贪官都治不了的王阳明。
他们都先做到了自己和自己安静的共处，无怨无恨，安于当下的自己，接纳现状不奢不求，现实中积累力量，成就不凡。
《阿甘正传》里吸引我的不是阿甘持之以恒的成功，而是最终与上帝和解的丹上尉。断了双腿的丹本想光荣的死在战场，却被不解人情的阿甘救出，愤怒无奈疯狂歇斯里底成了他多年的情绪基调。
后来丹上尉和阿甘一起做捕虾生意，一次风雨交加之夜，丹怨恨的骂着上帝，想丧身大海。后来精疲力尽，却捕到很多虾，那是他从不接纳现实到接纳的转折点。后来心态转好的丹经营的珍妮号很好，找到了自己人生的基点，狰狞拈出了微笑，最终丹真诚的说了声“谢谢”。阿甘的台词说“他和上帝和解了”。
听到这句话我的眼睛湿润了，和上帝和解是什么样子呢？我想应是丹最终接受了自己断去双腿的事实，接受了毫无荣耀靠着国家抚恤金生活的尊严丧失。他终于放过了自己，不再苦苦较劲。
如果说丹曾经引以自豪铺满功勋的过往，那时候的他无非是光环包裹着脆弱，受的起荣耀却无法承受卑微。最后的他接纳了一切能够和自己和平共处，内心才真正有了强大的力量。
武志红说：“关系就是一切，一切都是为了关系！”心理学中的这句话的意思是，我们的一切言行和心理变化都发生在种种关系中，而我们做任何事情都是为了获得关系中的某些东西。
所以我们终其一生都是在处理各种关系，想幸福快乐，前提就是处理好各种关系。而关系中最难处理的是夫妻关系和亲子关系。因为这层关系中的暴露了彼此人性的方方面面，毫无掩饰。
很多人想处理好夫妻关系和亲子关系，看书，听课，喝心灵鸡汤，可进步了一步却又退后两步，到底是怎么回事？
这是因为我们忽略了一点，自己和自己的关系是一切关系之首。自己没有能力和自己沉静的相处，就没有能力管理情绪，就无法做个精神独立的个体，我们渴望被爱被关怀，渴望被肯定。于是我们就像爬藤植物看到强壮些的枝木便去攀缘，这是依赖，枝木稍微有个风吹草动，我们就会剧烈摇晃。所以感到很沮丧，我怎么还是没有提升，周围关系还是很差？
那怎样做到自己和自己和平相处呢？
那就是接纳自己手里的一切，好的坏的高兴的沮丧的，成功的失败的，事实就是如此，我们只能先接受。
然后去做自己内心真正喜欢的事情，自己愉悦自己，在这个过程感受自己的存在。不期待任何人的关注，肯定。自己感受自己的提升。
遇到情绪很正常，这个时候和自己的喜悦悲伤难过静处，感受自己心里的堵，苦闷，悲戚，兴奋，愤怒，也就是学会和情绪相守。这就是人们天天喊的“爱自己”，爱自己不是简单的吃些好吃的，买衣服逛街，真正自爱是对自我情绪的包容。
学会独守，拥有独立的情绪处理能力，自我觉察能力，自我愉悦能力，才能进一步处理好夫妻关系和亲子关系。这时候的我们没有依赖没有期待没有要求，允许对方的独立存在，两个独立的个体才能相互欣赏尊重而不纠缠。
《甄嬛传》里的甄嬛一分为二，出家做尼姑前和做尼姑后，有了很大的变化。从开始的用心吸引并爱着皇上到后来把握皇上的心游刃有余。
开始我以为因为心中无爱了自然不在乎，毕竟后来她爱着十七爷，后来逐渐明白远远没有那么简单。甄嬛真正的成长来自个人的独立，不再精神上期待和依赖任何男人，心中有爱但没有依赖。这种独立就像吸引男人的罂粟，让老十七的心无他处安置。
想处理好身边的关系获取快乐幸福，那就从自己和自己的相处开始吧。心的强大需要过程，需要修炼，需要一件件虐心的事情把自己撑大。
有句话说的好，心的强大才是真的强大！愿你我都能拥有强大的内心！
