【公冶长篇第七章】

5·7  子曰:“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我，无所取材。”

杨伯峻:《论语译注》

某一天，孔子跟朋友感慨道，“如果我的主张行不通（理想实现不了），我就乘个木筏子去海上漂流去，愿意跟随我的估计只有仲由了吧”？

子路听到了这话之后，特别高兴，内心暗想:“妈呀，老师这么器重我！我得积极主动点！”于是，子路兴冲冲地就去找老师询问:“老师，我们什么时候启程去海上漂流呀？我好准备行囊呢！”

孔子见子路那得意的神情，又好笑又无奈，马上给子路泼了瓢冷水，说道:“仲由也没啥大能耐，就是有点蛮勇之气，比我还过分，其它的则无可取之处。”

子路听到老师如是说，傻楞在那儿，讷讷地问了一句:“老师，咱们不去海上漂流了？”

孔子敲了一下子路的后脑勺，道:“傻小子耶！老师就发了句牢骚，没听出来呀？还以为真要去海上漂流？再说了，乘个小木筏子去海上漂流，能安全吗？”

子路似乎恍然大悟。

不再往下编故事了，言归正传。

“道不行，乘桴浮于海”，对于周游列国十几年、四处寻找平台实现政治理想的孔子来说，有着一种理想难达、壮志难酬的悲凉无奈。在那样一个诸侯争霸、急功近利的时代，谁又会去关注礼乐文明、“仁”的学说呢？

所以说，“道不行，乘桴浮于海”只是一句感慨，有所感慨之后，我们还是应当该干嘛干嘛，积极地面对未来的生活及未来要走的路！孔子是这样做的，他认定了自己的理想，在明知“不可为而为之”的路上走了很远，走着有着，就走出了中国传统文化的精神脊梁！是非常了不起的！

同时，这句话在中国文化史上也留下了深刻的印迹，为后代读书人提供了一个有所幻想的话题。如李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”；苏轼的“小舟从此逝，江海寄余生”等等，都寄托了作者政治失意的一种感慨。