卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
茶叔觉得，虽然平安夜、圣诞节可过可不过，但某些“爱国贼”们以爱国的名义进行道德绑架是这个世界上最卑鄙、最无耻和最不能容忍的事情。
由于各种各样的原因，我们的历史课本对义和团运动基本都是一笔带过、语焉不详，专门研究义和团运动的学者和著作也不是很多。
好在义和团运动从发生到现在的时间只有区区百余年，很多事情的真相我们都可以通过不同的书籍、渠道交叉印证出来。
1.起因
义和团运动的起因很简单，就是鲁西北与河北交界地区的一起再简单不过的民间土地纠纷——某个村子里的两家人，因为房前房后的宅基地问题闹到对簿公堂。
然后其中的一户人家是信教的教徒，在官司对自己不利的情况下，跑到教堂里请神父大人向当地的清朝官员施压。
非常有意思的是，这些欺压良民的贪官污吏特别害怕洋人，继而做出了对那个信教群众有利的判决。这样一来，输了官司的那个人就憋了一肚子气，回去纠集了一些人去官府闹，然后被轰了出来。
2.演变
很多人看到信教之后有洋大人给自己撑腰，对自己有很大好处，就连平时那些飞扬跋扈的贪官污吏、土豪劣绅也不敢欺负信教群众，就纷纷加入教会。
然后这些信教群众和不信教群众之间就互相攻击报复，出现了更多的摩擦和对立。
在打斗过程中，双方为了自保还聘请有武术功底的人到自己居住的地方教授武艺（后来这些武术教头有很多人都成了义和团里面的“大师兄”），再后来两者之间经常发生规模性械斗。
最后就演变成了义和团运动——也就是那些不信教的群众与信教群众彼此大规模暴力攻击。
3.朝廷的态度
清朝政府认为，可以利用这些民间暴力团对付洋人的军队。就派官员去收编这些人，还帮他们提出了“扶清灭洋”的口号。
但随着参与人数的增加，义和团的人员构成也越来越复杂。由于义和团不是什么官府正规组织，也没有什么严格的纪律约束，就酿成了后来的动乱。
“城中日焚劫，火光连日夜……夙所不快者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之。残酷无复人理”。
“京师盛时，居人殆四百万。自拳匪暴军之乱，劫盗乘之，卤掠一空，无得免者。坊市萧条，狐狸昼出，向之摩肩击毂者，如行墟墓间矣。”
也许义和团刚刚组织起来的时候，他们还没想要做什么违法乱纪、杀人放火的事情，顶多就是想报复一下信教的群众。
众所周知，没有严密组织的庞杂人员就是乌合之众，人数越多造成的混乱越大。他们仗着“扶清灭洋”这个金子招牌，自以为占领了道德高地，因而无恶不作、为所欲为。
发展到后来，这些义和团团民冲到别人家里去搜掠抢劫，只要有一点与洋人和先进文明沾边的东西、哪怕是一盒火柴，也要把这家人全杀掉。
4.以史为鉴
从抵制平安夜和圣诞节活动之人群的言行来看，这些网络暴民的举动和义和团有着惊人的相似之处。
如果你跟他们讲“人类命运共同体”，跟他讲汉唐气度，跟他讲胸怀天下、有容乃大，他们根本不搭理你。
他们会对你说：“平安夜是人民军队保卫了你，不是圣诞老人保卫了你。”搞道德绑架这一套。
换成义和团的语气就是：“平安夜是大清朝皇帝和大清朝军队保护了你，不是圣诞老人保护了你。”
5.结论：
这些打着抵制“洋节”的爱国主义旗号行分裂社会族群、发泄对社会不满情绪之实的网络暴民掀起的抵制平安夜、圣诞节等的运动就是21世纪义和团运动的新变种。
鉴定完毕。
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