凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省;人之一生,最难的事情莫过于认识自己,而认识自己最好的方法莫过于自省;人非圣贤,孰能无过,过而改之,善莫大焉。
人有偏蔽,终身莫自知己乎?贤者见之宽恕而不言,小人暴爱而溢言,亲戚怜嫉而贰言;人有偏蔽,恶乎不自知哉?是故君子检身,常若有过;细数百代帝王,历代明君圣主,无不反躬自省,而后修其心治其身,而后可以为政于天下;苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?!
历史上的明思宗朱由检,罪己,朕以凉德,缵承大统;虏乃三入,寇则七年,师徒暴露,黎庶颠连;国库不足而征调未已;民生凋敝,而加派难停;中夜思惟,业已不胜愧愤;复致上干皇陵,祖哀民仇,罪实在朕;惟是行间文武,主客士卒,劳苦饥寒,深切朕念;念其风餐露宿,朕不忍安卧深宫;念其饮冰食粗,朕不忍独享甘旨;念其披坚冒险,朕不忍独衣文绣;兹择十月三日避居武英殿,减膳撤乐;除典礼外,余以青衣从事,以示与我行间文武士卒甘苦相同之意;以寇平之日为止。
于是乎,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也;好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣;万丈深渊乃利欲,悬崖勒马为节制,自省就该是套在马脖子上的缰绳;人心浇漓之、不古之,非内省不能够,恐功业之路遥遥无期……