某人养了只鹦鹉，经常“咳嗽”，便带它去治疗。却发现鹦鹉是平时学主人咳嗽而已，原来真正“有病”的却是主人自己。这则有趣的小故事引发了我的思索：为什么主人会先想到是鸟的“过错”，而对自身的毛病无所察觉？凡事该如何正视“谁之过”这个问题。
推而广之，我们平时常会犯这样的错误：每当事情弄糟时，大都会想到“这是别人的过错”，“我怎么会错呢？”却很少人坦率承认：“这是我的错！”中国有古训：“静坐常思已之过”、“责人不如责已”！但有多少人能真正做到这一点呢？
一个人面部有污点，常常自己不能发觉；倒是别人脸上的污点，却能一下子就看得非常清楚。后 来 人们发明了镜子，才初步“纠正”了这种“偏见”。唐朝的代宗皇帝，有几句很好的话：“以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”我们多数人凡事先追究别人而先不察自身，正是因为身边或心中缺少一面光明正义的“小镜子”。这种惯性的思维是人性普遍的弱点。也是引发矛盾和失败的根源之一。
楚霸王项羽身败乌江，“尚不觉寤而不自责”。只会悲叹：“天亡我，非用兵之罪也”。他忘了正是自己一贯沽名钓誉，在鸿门宴上放掉了自己的劲敌刘邦，而后又刚愎自用，连唯一的谋士范曾的忠告也不听，才造成了兵败身死的下场。反之，如果他能像刘邦那些察纳雅言、集思广益，加上自己的雄韬武略，何愁霸业不成。这就是凡事不责已，反责于人的历史教训。相反，史上凡能责己之过，善于重用进谏忠言的人，无不从中受益：齐威王勇于责已，听从邹忌讽谏而“战胜于朝廷”：楚庄王放下自己的架子，采纳谋士伍参的计谋而打败了强大的晋国军队，报了“城濮之战”遭败的国仇；国力薄弱的刘备，信任诸葛亮，“三顾频繁天下计”而成就了蜀汉帝业。唐太宗纳魏征忠谏而营造了“贞观之治”的光辉业绩。
从小方面而言。也有则小故事：有两个家庭，一个老是争吵不休，另一家则十分和睦。别人问起来，前者回答：因为我们一家都是“好人。”遇到问题，我没错，都是别人的错。后者答：我们一家都是“坏人”，遇到问题，都是“我的错”。我们平时工作、学习时，和同道们发生点矛盾，也许在所难免。当们总认为是别人不对的时候，是不是该联系那则主人和鹦鹉的故事，换种角度考虑问题了？
正视自己，树起心中的镜子，凡事先察已身，那么，自己可以减少过失。发现已之过后，“知错就改，善莫大焉”。子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”。“严于律已，宽于待人”。必能获得一种精彩出色的人生。
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