本篇分三十一章，以论学的内容为多，涉及了学习的内容，学习的方法、进学的不同境界等。此外还记述了孔子晚年致力于整理古代文化。

1、子罕hǎn①言利，与②命，与仁。

注释:①罕:很少②与:赞同

译文:孔子很少谈到功利，赞同天命，赞同仁德。另说认为孔子很少谈及功利、天命和仁德。

2、达巷党人曰:“大哉孔子！博学而无所成名①。”子闻之，谓门弟子曰:“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”

注释:  ①无所成名:没有什么赖以成名的东西。根据上下文的意思是说孔子博学，但没有用单独的专长去树立威望。

译文:达巷的一个人说:“孔子真伟大！学问广博，可惜没有什么可以成就名声的专长。”孔子听说后，对自己的学生们说:“我专心干什么技艺呢？驾车呢？还是射箭呢？我驾车好了。”

3、子曰:“麻冕，礼也；今也纯①，俭②，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也③。虽违众，吾从下。”

注释:①纯:黑色的丝②俭:用丝织做礼帽比用麻容易得多，因而说节俭，省事③拜下，礼也；今拜乎上，泰也:古代臣子见君主在堂下跪拜，然后到堂上再跪拜，到孔子时代，堂下跪拜基本被废弃。孔子对此提及，体现他对君臣礼仪的慎重态度。

译文:孔子说:“礼帽用麻料制成，是符合礼的。如今都用丝来做，这样俭省，我赞成大家的做法。臣子拜见君主，先在堂下行礼，是符合礼的。如今都在堂上拜，太娇纵了。虽然违背大家的做法，我还是在堂下行礼。”

4、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。

译文:孔子杜绝了四种毛病:不凭空猜度duó，不毫无变通，不拘泥固执，不主观武断。

5、子畏于匡①。曰:“文王既没②，文不在兹③乎？天之降丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

注释:  ①畏于匡:囚禁在匡地②既没:已经死去③兹:这里

译文: 孔子在匡地被围困，说:“周文王已经死了，一切的古代文化不都在我这里吗？天如果要毁灭这些文化，像我这样的人就不应该得到这些文明；天如果不想毁灭这些文化，匡人又能把我怎么样呢？”

6、太宰①问于子贡曰:“夫子圣者与？何②其多能③也？”子贡曰:“固④天纵之将圣，又多能也。”
子闻之，曰:“太宰知我乎！吾少⑤也贱，故多能鄙ǐ事⑥。君子多乎哉？不多也。”

注释:  ①太宰:官名②何:为什么③多能:多才多艺④固:本来⑤少:小时候⑥故多能鄙事:所以学会做很多粗贱的技艺

译文:  太宰问子贡说:“孔夫子该是位圣人吧？为什么他会那么多才多艺呢？”子贡说:“这本来是上天让他成为大圣人的，同时又让他会很多技艺。”

孔子听到了，说:“太宰知道我呀！我小时候贫贱，所以才学会做很多粗贱的技艺。君子所掌握的技艺多吗？不多的。”

7、牢①曰:“子云:‘吾不试②，故艺。’ ”

注释:  ①牢:子牢，传说是孔子的学生②试:做官，当官

译文:  牢说:“孔子说:‘我没有被国家任用，所以学了些技艺。’  ”

8、子曰:“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫①问于我，空空如也；我叩②其两端而竭焉。”

注释:  ①鄙夫:乡下人，乡下农夫②叩:推敲

译文:  孔子说:“我有知识吗？没有啊！有个乡下人来向我询问，我本来一点也不知道的。我是从他问的问题正反两方面加以盘问，得出答案后尽量告诉他。”

9、子曰:“凤鸟①不至，河不出图②，吾已矣夫！”

注释:  ①凤鸟:凤凰，古代传说中一种象征祥瑞的神鸟②河不出图:传说在上古伏羲氏时代，黄河中有龙马背bēi负八卦图而出。它的出现象征着圣王将要出世。

译文:  孔子说:“凤凰不到来，黄河不再出现八卦图，我这一生就算了吧！”