“走婚”正在慢慢向你走来!

某日,应邀参加一场婚礼,父亲牵着女儿的手缓缓地走上T台,面对求婚的爱婿意味深长地说了一句简短而耐人寻味的话:“你俩要好好相爱,哪时不爱了你把她给我送回来!”说毕,父女相拥,泪洒T台,在场的嘉宾无不唏嘘,爆发出一阵有力的掌声。

图片发自简书App

此话确实耐人寻味。话里明显有对现代婚姻的担忧。

确实如此,看看我们身边的离婚案例,比比皆是。居住在末线城市的我们,离婚、出轨、同居、小三,是人们茶余饭后乐此不疲的八卦。打开度娘查了一下目前国人的婚姻现状,显示:2007-2017年十年时间,国人离婚率暴涨,离婚人数累计达3062.8万对,累计增长率为98.1%,与我们的工资一样10年连涨,位居世界第一。其中,2017年上半年,中国有558万对夫妇结婚,同时有185万对离婚,大概是1:3的比例80后夫妻担当离婚主力

国家民政部统计显示:中国离婚率十强城市,分别是北京、上海、深圳、广州、厦门、台北、香港、大连、杭州和哈尔滨,其中,北上深广位居前四。离婚率最高的北京,五对夫妻里面,就有两对离婚

时下,结婚、离婚似乎不足为奇。具有独立生存能力的女生也不再忍气吞声,许多年轻的中产阶级,为了避免婚姻带来的麻烦,则直接选择不婚。

确实,生活的多元化,时代的快节奏,“愿得一心人,白首不相离”,不再是所有人的追求。婚姻这个传统的习俗正在一步步走向衰亡。加之,现在结婚成本和孩子抚养教育费用的高位运行,好多年轻人,尤其“三高”人群(高龄、高收入、高学历)对婚姻失去信心,谈婚色变,“恐婚症”“不婚族”在年轻族群中四处蔓延。所以,结婚这种传统习俗在不远的将来有可能会成为美丽的传说。

导致目前离婚的原因有很多,但对方出轨占据了半壁江山,据调查50.16%的离婚是由于第三者插足。对方出轨是产生离婚想法的首要因素。

对于出轨,大部分人是不能接受的,每次爆出明星出轨、离婚的绯闻,都会击碎一些人的小心脏。所以结婚的减少,离婚的增多,已成为不可逆转的格局,民政部公布的一组数据显示,2018年第一季度全国的结婚人数301.7万对,比去年同期下降5.7%。

离婚率暴涨,结婚率下降,单身、同居成了好多人的选择,不免让人对今后中国婚姻制度的走向陷入忧虑。

纵观我国56个民族的婚姻习俗,各民族之间存在着许多差异,但婚姻是人生大事,不管哪个民族都必须通过婚姻达到传承的目的。我认为摩梭人的走婚是今后婚姻制度的一个方向,现在流行的同居、单身和摩梭人的走婚有相似之处,不妨我们做一组比较:

摩梭人的后代繁衍,实行的是母系社会流传下来的走婚制。男女青年到了结婚年龄,就可以根据自己的喜好选择配偶。现在青年男女选择同居也是出于互相爱慕,选择一起共同生活的方式,但不以结婚为目的,合则居,不合则散。与摩梭人的“定居婚”一样,后代的繁衍取决于男女双方的意愿。

至于单身,和走婚制没什么区别。“我单身不独身,有伴侣不结婚”,一旦有了意中人一定是“走婚”,暮来晨走,完全和摩梭人的“异居婚”一样。

摩梭人的走婚制,孩子的抚养教育主要是由生活在母亲身边的直系亲属负责,孩子的母亲、舅父是孩子的监护人。只同居不结婚,根据双方意愿,如果想要孩子,按照我国现行法律,孩子的父亲是要负责孩子抚养和教育的义务。这是和摩梭人走婚制唯一的区别。

但是,随着社会的发展和进步,今后男人养家糊口的责任完全可实行“转移支付”,目前国家已经实行了九年义务教育,今后国家将逐步通过公共财政,来承担老人的养老和孩子的抚养教育义务,与世界发达国家接轨。只是监护人由于现行法律的强制和婚俗的约定俗成,无法更改。这是最大的不同点。

有人可能会问:单身、同居会不会引起淫乱或性自由等社会问题?

摩梭人走婚有两种方式:一种叫“阿注”定居婚;一种叫“阿夏”异居婚。很多走婚的阿哥阿妹他们一生中也只有一个伴侣,即使没有婚书承诺,一样能够相守到老。同样道理,我国封建社会几千年,也没有哪个皇帝给颁发过结婚证书,照样白头到老。人是有理智的高级动物,加之,同居虽然没有婚书的约束,从法律来讲也是事实婚姻,所以不可能引起淫乱、性自由等社会问题。

只同居不结婚,是不是对男权社会的一种挑战?走婚制就是母系社会延续下来的一种婚俗。随着女性社会地位的提高和经济地位的独立,好多中产阶层的女性不愿再将自己依附在男人身上,也不愿将自己与婚姻捆绑而失去自由。只同居不结婚对目前男权社会确实是挑战。女性从解除缠足,到进入学校、进入社会、进入工作,到婚恋自由、单身生子,社会地位在不断地改变。从法律和国家政策层面,也在不断完善和修订,如反家暴、反性骚扰,允许非婚子女随母落户等法律和政策的出台,无疑对单身是利好消息。

如果说单身或同居也是一种“走婚”的话,那么这种“走婚”习俗正在慢慢向你走来!

由此看来,“走婚”确实是今后婚姻的一个方向。事实上,现在业已大有人在,是一种普遍现象,不仅在大龄青年中盛行,在中老年丧偶和再婚人群中也很普遍,甚至在已婚的打工族群中也流行。只要两情相悦,就可搬在一起生活。因为同居成本低,又剥离了夫妻名分、财产关系、子女关系等很多东西,免除了婚姻带来的好多烦恼,目前社会存在的好多问题都可一键删除,如结婚的高成本、大操大办,由于同居没有明确的婚姻关系,像摩梭人一样男不娶女不嫁,不建立家庭,所以也不用买房、买车、不用请客送礼,一系列社会问题均可不禁而止。

最后编辑于
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
  • 序言:七十年代末,一起剥皮案震惊了整个滨河市,随后出现的几起案子,更是在滨河造成了极大的恐慌,老刑警刘岩,带你破解...
    沈念sama阅读 215,384评论 6 497
  • 序言:滨河连续发生了三起死亡事件,死亡现场离奇诡异,居然都是意外死亡,警方通过查阅死者的电脑和手机,发现死者居然都...
    沈念sama阅读 91,845评论 3 391
  • 文/潘晓璐 我一进店门,熙熙楼的掌柜王于贵愁眉苦脸地迎上来,“玉大人,你说我怎么就摊上这事。” “怎么了?”我有些...
    开封第一讲书人阅读 161,148评论 0 351
  • 文/不坏的土叔 我叫张陵,是天一观的道长。 经常有香客问我,道长,这世上最难降的妖魔是什么? 我笑而不...
    开封第一讲书人阅读 57,640评论 1 290
  • 正文 为了忘掉前任,我火速办了婚礼,结果婚礼上,老公的妹妹穿的比我还像新娘。我一直安慰自己,他们只是感情好,可当我...
    茶点故事阅读 66,731评论 6 388
  • 文/花漫 我一把揭开白布。 她就那样静静地躺着,像睡着了一般。 火红的嫁衣衬着肌肤如雪。 梳的纹丝不乱的头发上,一...
    开封第一讲书人阅读 50,712评论 1 294
  • 那天,我揣着相机与录音,去河边找鬼。 笑死,一个胖子当着我的面吹牛,可吹牛的内容都是我干的。 我是一名探鬼主播,决...
    沈念sama阅读 39,703评论 3 415
  • 文/苍兰香墨 我猛地睁开眼,长吁一口气:“原来是场噩梦啊……” “哼!你这毒妇竟也来了?” 一声冷哼从身侧响起,我...
    开封第一讲书人阅读 38,473评论 0 270
  • 序言:老挝万荣一对情侣失踪,失踪者是张志新(化名)和其女友刘颖,没想到半个月后,有当地人在树林里发现了一具尸体,经...
    沈念sama阅读 44,915评论 1 307
  • 正文 独居荒郊野岭守林人离奇死亡,尸身上长有42处带血的脓包…… 初始之章·张勋 以下内容为张勋视角 年9月15日...
    茶点故事阅读 37,227评论 2 331
  • 正文 我和宋清朗相恋三年,在试婚纱的时候发现自己被绿了。 大学时的朋友给我发了我未婚夫和他白月光在一起吃饭的照片。...
    茶点故事阅读 39,384评论 1 345
  • 序言:一个原本活蹦乱跳的男人离奇死亡,死状恐怖,灵堂内的尸体忽然破棺而出,到底是诈尸还是另有隐情,我是刑警宁泽,带...
    沈念sama阅读 35,063评论 5 340
  • 正文 年R本政府宣布,位于F岛的核电站,受9级特大地震影响,放射性物质发生泄漏。R本人自食恶果不足惜,却给世界环境...
    茶点故事阅读 40,706评论 3 324
  • 文/蒙蒙 一、第九天 我趴在偏房一处隐蔽的房顶上张望。 院中可真热闹,春花似锦、人声如沸。这庄子的主人今日做“春日...
    开封第一讲书人阅读 31,302评论 0 21
  • 文/苍兰香墨 我抬头看了看天上的太阳。三九已至,却和暖如春,着一层夹袄步出监牢的瞬间,已是汗流浃背。 一阵脚步声响...
    开封第一讲书人阅读 32,531评论 1 268
  • 我被黑心中介骗来泰国打工, 没想到刚下飞机就差点儿被人妖公主榨干…… 1. 我叫王不留,地道东北人。 一个月前我还...
    沈念sama阅读 47,321评论 2 368
  • 正文 我出身青楼,却偏偏与公主长得像,于是被迫代替她去往敌国和亲。 传闻我的和亲对象是个残疾皇子,可洞房花烛夜当晚...
    茶点故事阅读 44,248评论 2 352

推荐阅读更多精彩内容

  • 眼神是一种永远不会说谎的表达 一如他看向他,满溢着倾慕之情 习惯是一种永远不会背叛的动作 一如他对待他,十足的呵护...
    umarare真実阅读 126评论 0 0
  • 现代教育中几个严重缺失的概念:1.儿童的注意力特征最重要的心理学知识。2.隐形学习优于显性学习。3.低幼儿童动作思...
    阿月兮阅读 332评论 0 0
  • 我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,偏偏是爱情。 1. 昨天收到一个读者的后台留言:“和男朋友在一...
    我是南邮啊阅读 1,322评论 0 4