亲爱的各位书友，今天是和学勇每天读一本书的第526天，第526本，今晚这本书是河田隼雄的这本《心的栖止木》。

在我印象中，我们曾经听过陈滨老师，就是我能赢的主持人，曾经获得过金话筒奖的陈滨老师分享过，河田隼雄的一本关于孩子的教育的书，这本书的作者河田隼雄是日本大师级的人物，他是日本的临床心理学家，日本心理学界的重量级人物，曾经在2002年还出任过日本的文化厅长官，那今晚这本书一共有75篇文章，这75篇文章曾先后在日本的每日周刊上是连载的专栏，这里面的75篇文章是河田先生以心理咨询师和文化厅长官的身份所经历的许多事情，和他对这些事情的思考。

这是一本关于如何去面对心灵的书，所以在这本书的开始，我再次地重读了《心经》，然后也把《心经》的全文发在了群里面和咱们的千聊平台，我想人类智慧是相同的，在河田先生所认为的心灵的一尺和《心经》上看如何能得到彼此的印证，很多书友都曾经读过甚至非常了解《心经》，在《心经》中谈到了一切为空象“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，”而在河田先生这本书，我读下来，脑海中闪现出两个字那就是停顿，停止的“停”、安顿“顿”，这本书的名字叫栖止，我们知道栖止就指的是在上面休息的意思，栖止在这本书中他还有安定抓住的意思，就像金刚经所说，我们如何能够让自己的心安驻在每一个当下，昨天我们分享过，我们获得不俗成就的一个重要的要素是延迟满足，但快乐却需要安于当下，在这本书的他谈到了幸福和安心，他认为幸福实际上不可得，而安心更现实和积极，所以各位书友，当下你的心是否是安定的，或者说你的心的安定的时间在你整个的人生过程中有多少呢？如果给心的安定满分是十分的话，当下你的状态大概是零到十分的几分呢？

在这本书中经过他自己看到听到和经历过的很多事情去思考背后那样的柔软，所以读完这本书就如一个慈祥的老者，他不断地向我们分享着人生的智慧，在上面我感受到的是柔软和对一切事物的慈悲和宽容。他谈到了老人，谈到了死亡，谈到了孩子，我们知道日本已经很久就进入到老龄化的社会，在那样的社会中充满了一种相对没有那么活跃和积极的状态，而人们所更经常遇到的遍是死亡腐朽和消极，那我不知道各位对这样的感觉和感受体验是如何？而在这时候一颗心可能就会变的更加的焦虑和焦躁，而这本书就谈到了他的认为，比如说河田先生本身也是一把年级的，在这书本中他讲了一个故事，有一天他出席了教他长笛的老师的演奏会，因为是合奏，所以有四十位门生演出，在其中他的年龄最大，虽然河田先生在这个场合下也想吹一吹自己喜欢曲子，但总不禁想到这把年纪了大概不行了吧，一边想一边试着吹，果然不行，但是作为一个心理学家，他会去看到背后心理的驱动力，他发现问题就出在他总想自己这把年纪上，看到这个故事我在想，那我们自己在自己的生活、工作中是不是也会有这样的想法，我都这把年纪了，我还很年轻，我已经做过很多很多事了，以这样的一个基本假设实际上限制了自己很多的可能性，所以河田先生在这本书当中说到“我们要把年龄放到括弧里，不只是年轻人，不只是老年人而且还是年轻人都应该这样子，不应该被年龄挡住，而应该如蚕一样破茧而出”，时而把年龄放在括弧里，时而放到生活，或许可以变的更加的丰富多彩，就像《心经》中的空象一样，不执着然后一切融合。

在这本书中打动我的还有个地方，就是对死亡的认知，也许跟日本是一个老龄社会有关，不管我们一生做了如何的成就，不管我们的一生如何的无聊，我们都在去迈向那样一个终点，如果我们把那个终点作为我们生活工作考虑的起点的话会怎么样呢？实际上在中西文化中这种说法都被认同，所以我们说把焦点可以变为活着，这样的话可能忽略或忘记死亡，这时候可能就让我们忽视掉很多我们本来重要的东西。

在其中的一篇文章中河田先生讲了他去看一个修复文物的场所，对修复有了更深的认知，因为他本身是一个心理学家，是一个心理治疗者，他说实际上心理治疗也是某种修复，而这种修复并不是咨询师来修复，而是帮助咨询者引出他们自我修复的可能性，让他们靠自己的力量好起来，不过在那个过程中所需要的纤细的感觉、精神的专注力和持续性的问题，可以说跟古代美术品修复工作完全一样。

我在想人生中的每一天，是不是我们处在同时两种状态，一种状态我们向前不断创造，一种状态同时是修复过去所发生事情，那么修复的时候，我们该怎么做？是愧疚，是遗憾，而河田先生在这本书的他谈到修复的时候没有任何一个个案是相同的，就如同我们每一个人都是不同的，而每一个人的每一天都是不同的，因为按照昨天我们分享的，时间实际上是一个主观的世界，那么每一次都必须重新地考虑才行，不可忘记初学时的热情和谦虚与谨慎。

每个人，包括你我每一天都在面临很多选择，但是这个选择是什么呢？那个选择是我们“从众”，就如同我们所分享过的那本著名的大众心理学著作《乌合之众》一样，我们可能被这个旁边的环境，被这个系统所裹挟，而不是坚持或者去尝试用自己的独立思考，而如果没有独立思考，我们就不可能活的像自己，或者恐怕就不是自己了。

在管理中，包括在我们的日常生活中，谈话是一个非常重要甚至是第一重要的事情，但是对谈、对话应该怎么做呢？河田先生在这本书中，他建议我们在谈话之前至少应该做好两个准备，一个是身体的状态，要好好吃、好好睡，必须准备好就算彻夜长谈，身体也能支持到最好的状态。其次就是心理准备，他的观察，实际上很多人都没有做到这一点，而心理准备最重大的事情就是必须彻底倾听对方的话，我们为人父母，我们也是别人孩子，那我们想象一下，或者我们想一下，在我们的生活中，我们真的让我们的孩子或者我们的父母把话说完吗，而不是说通过凭我们自己的判断去打断他，所以他说，如果我们希望对方对我们敞开心扉，那我们就必须彻底地倾听对方的话，知道对谈要做准备并执行，可以大大改变一个的人生。

刚才我们分享的我也在想，要做这样的心理准备，实际上既耗时间又花时间，并不简单，而这值得我们做，今晚这本《心的栖止木》，让我们看到一个经历了人生种种的体验之后一个老人人生的智慧，今晚就记住一句话，当我们面对生活的顺或逆境的时候，让我们的心停顿一下，看到我们的心和环境背后更深的意义，那都是每个人所连接的爱，祝福大家美好丰盛，晚安！

【创办人简介】

王学勇

企业教练、行动学习催化师、心理咨询师

“和学勇每天读一本书”创办人、受邀济南电视台《文化泉城：我的故事我爱的书》分享嘉宾
山东学习型企业家俱乐部总执行长
受邀担任《齐鲁创业 》、《我能赢》、《乡恋》等省内多家广播电台栏目嘉宾，职场求职栏目《才女无敌》职场顾问
2017年“创客中国”山东省创新创业大赛评委
“齐鲁银行杯”济南2017创业大赛评委等

研究方向：企业价值增长，组织转型，企业教练
培训教练领域涉及能源、制造、银行、医药、IT、零售连锁、餐饮、教育培训等数百家企业

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