这本书是和《少的力量》一起在书店购买的,当时被它的封面设计所吸引。看到诸多名家联袂推荐,心想这个河合隼雄究竟是何等人物,之前怎么从没有听过。可买回之后才发现自己原来不识明珠。原来河合隼雄是日本京都大学教育学博士,京都大学名誉教授。曾任日本文化厅厅长、日本京都大学教育学院院长、国际日本文化研究中心所长。在心理学界,尤其是荣格心理学派的名声很大,老先生曾说“我是作为河合隼雄生到这个世界上来的,荣格派啦什么的装饰一概不需要。”说出这样谦逊而又自信的话的河合先生,又怎需要村上春树来衬托呢?
这本书收入了75篇小故事,是作者的随笔,看似波澜不惊,类似于日记的叙事,其实包含了种种心理学常识。由于我对荣格学派并不了解,所以也说不出许多其中的门道。但是有一些故事确实给人以启示。下面我就分享一些让我印象非常深刻的片段。
第4页 修补之道:布料有缺陷的地方,先确认那布的材质,算出缺损部分每根线的针数,织出同样的东西来修补。好像会令人昏倒的工作,但就是要这样耐心地做下去,花几年时间去完成。那专注和毅力,令人由衷地敬佩不已。
修复的时候,如果修补用的布比原来的布强韧的话,反而会伤到原来的布。于是,用来修补的布,最好比原来的布“稍微弱”一点,那分寸很难拿捏,他们这样说明。我一面想着原来如此的同时,一面想起自己的往事。
我大学毕业,如愿地当上了高中老师的时候,高兴得不得了。当时真的很热心地教育学生,积极地多上了很多补习课。然而,我这样卖力地教,学生的成绩却不见得有进步。
我下了很多功夫努力教,却看不出什么效果。过了好久以后,我才明白过来,我的愿望和能量过强,反而让学生的成长力萎缩。修补的一方不能比被修补的一方强。
只是我做的心理治疗工作,并不是由我做修复,而是帮助咨询者引出他们自我修复的可能性,让他们靠自己的力量好起来,不过在那过程中所需要的纤细感觉、精神专注力和持续性等方面,可以说与古代美术品修复完全一样。
第14页“弱”与心灵上的风景:那瓦侯人住在美国,但他们过的却不是现代文明的繁荣生活,而是继续过着和自然拥有密切关系的生活。
要说他们“弱”,在现代社会中,或许可以说他们就像儿童那样,非常“弱”。但其实正因为如此,我想他们反而看得见“强”人所绝对看不见的“心灵的风景”。
第32页人性的光辉:现在由于科学技术的发达,人类可以享受到极方便而舒适的生活了,可以凭借自己的意志和努力做相当多的事情。尽管如此,还是有很多人陷入命运的不幸中。像我这样的心理治疗师很多情况会感受到命运力量的强大,也亲自接触到受到命运折磨仍坚强地活下去的人的勇敢姿态,那人性的光辉令我感动。
珍惜自己的意志和努力活着固然是一件美好的事情,然而能够继续感觉到命运的力量,就像笙的微妙和音那样,我觉得人生的意味会更有深度。
第34页 不言之教:妹妹头老师不擅长说教,几乎没有说什么话。但是,他只表达对学生作品的佩服,或陈述感想而已。就这样,那位学生的生活态度渐渐好转了。
老师与其全神贯注在由上至下的填鸭式教育,不如像“妹妹头”老师的做法那样,老师和学生肩并肩地专心投入工作。这中间,表面上看起来好像没关系,其实已经建立起很深的关系了。而且,以这种深入的关系为支柱,学生也能以自己的力量重新站起来。
这位学生,想必从“妹妹头”老师操作道具的方法、进行雕刻的态度等无言的行为中,已经学到生活的态度了。