【拼音】gǎi xián gēng zhāng
【释义】更：改换。张：给乐器上弦。换了琴弦，重新安上，使声音和谐。比喻改变方针、计划和方法。也作“改弦易章”。
【出处】《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
南朝·宋·何承天《上邪篇》：“琴瑟时未调，改弦当更张。”
《魏书·高谦之传》：“且琴瑟不韵，知音改弦更张；騑骖（fēi cān）未调，善御执辔（pèi）成组。”
琴瑟之声不协调，知音的人便改换调整乐器上的弦；拉车的马匹脚步不一，善于驾驶的便要调整缰索。
【近义词】改弦易辙
【反义词】旧调重弹、一成不变、一如既往
【故事】
董仲舒向汉武帝建言
《汉书·董仲舒传》记载：董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵。弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之……
西汉时，有一位著名的哲学家、今文经学大师叫董仲舒，广州（今河北枣强东）人。他学习非常用功，整天埋头在书房里学习，书房附近的园圃，两三年都顾不上看一看。后来，他专治《春秋公羊传》，曾任博士、江都相和胶西王相。
当时，汉武帝刘彻举贤良文学之士，请他们对施政方针提出建议。董仲舒说：汉朝继秦而立，秦朝的旧制度都不适用了。好比琴上的弦已经陈旧不堪，没法使音调和谐了，必须把它解下来，更换新弦，然后才可弹奏。政策制度也是如此。行不通了，就要改革，然后才能把事情办好。应当更换琴弦而不换，就是第一流的音乐家也弹不出优美的音调来；应当改革而不改，就是最贤明的政治家也不能创造令人满意的政绩。
董仲舒还向汉武帝建议：“诸不在六艺（即《礼》《乐》、《诗》、《书》、《易》、《春秋》六经）之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这些，都为汉武帝所采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。
“改弦更张”这句成语，常用来比喻变更方针、计划或办法。
董仲舒七句经典名言
古之王者，莫不以教化為大務。
1、古代的君王，没有不把教化当作治国要务的。教化、法度都是法家的思想。董仲舒的独尊儒术的实质就是外儒内法。
欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名。
2、本句来自董仲舒《春秋繁露·深察名号》第十卷。关键字解释：绳：绳墨（木匠常用的工具）。整句意思：要知道一个事物的曲直，只有用绳墨来作标准；要辨别一件事情的是非，只有用名称来作标准。以上的解释来自赖炎元注译。
躬自厚而薄责于人。
3、对自己责备得多些，对别人责备得少些，就不会招致怨恨了。
质朴之谓性，性非教化不成。
4、“性”是指与生俱来的天性，是自然属性，质朴的秉性只有通过教化才能形成。
琴瑟不调，甚者必解而更张之；为政而不行，甚者必变而更化之。
5、琴瑟的弦音不谐调，到严重程度必须重新调整或更换；政策法令行不通，情况严重的就必须改变更新。
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
6、为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。
是故善为师者，既美其道，有慎其行。
7、这是董仲舒在《春秋繁露》中的一句话：善于为人师表的人，既要宣扬自己笃信的真理，又要行动上谨慎小心。
以上内容选自微众号“懂懂书童”：《懂懂书童221期》。
