今天上《老子》四章第二课时，上得很开心。今天杂事不多，我有更多的时间可以备课，看了一些老子的介绍，了解了《道德经》，越来越觉得老子是一个很有趣的人。他生卒年不详，留给世人的资料特别少，他的《道德经》内容又十分跳跃，所谓“道可道，非常道。名可名，非常名”，理解他的思想全靠“悟”，只可意会不可言传。
然而正如南怀瑾先生说的，儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它；道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可。这个社会给我们很多的规训，激励我们要“有为”，要学而优则仕，一定程度上是有道理的，但是当所有人内卷起来，当内卷而毫无意义时，当自己达不到理想的目标而自我怀疑时，我们需要道家的思想。“无为”，并非无所作为，而是我们要敬畏自然，顺应自然，不过分苛求。千里之行，始于足下，不去想着千里之遥，只想着始于足下，从一小步做起。为学日益，为道日损，进一步有进一步的欢喜。慎终如始，则无败事。靡不有初，鲜克有终，对待事情始终如一。像水一样柔弱，绵长，但自有内在的力量。是以圣人无为，故无败，无执，故无失。不过分执着于有，执着于得，因为有无相生，得失相应，万物都有一定的自然规律。
和学生讲这些内容的时候，我感受到学生眼中的光，是啊，当这个社会一直在激励大家内卷的时候，孩子们也要接触一下另外一些思想，在这个世界，存在就是一件美好的事情。
